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一、名词解释

1． 黄册

【答案】黄册是明初用作征收赋税依据的户籍档案。开始编制于洪武十四年（1381年），详细登载全国所有编入里甲人户的情况，如每户的乡贯、姓名、年龄、丁口、田宅以及所属户类（民户、军户、匠户）等。这种黄册每十年编造一次，其编造以里甲为单位，每里编为一册。册凡四份，一份上送户部，其余三份则由县、府、布政司各存一份。上送户部者，封面是黄纸，故称为黄册。因黄册是明政府征收赋税的依据，所以又称赋役黄册。

2． 苏绰

【答案】苏绰是西魏大臣，深得宇文泰信任，拜为大行台左丞，参与机密，助宇文泰改革制

，度。曾创制计账、户籍等法，精简冗员，设置屯田、乡官，增加国家赋税收入。大统十一年（545）

授大行台度支尚书，领著作，兼司农卿。苏绰为改革制度所草拟的《六条诏书》，最为后世称道。宇文泰立于座右，令百官习诵，规定不通计账及六条者，不得为官。后又草成《大浩》，痛斥六

朝以来的浮华文风，作为范文，西魏作文皆仿其体。晚年，奉命据《周礼》改定官制，未成而卒。

3． 桑弘羊

【答案】桑弘羊是西汉武帝时期专长财政的政治人物。他生于公元前152年，卒于公元前80年，出身商人家庭，武帝时任治粟都尉，领大司农。桑弘羊制定、推行盐铁酒类的官营专卖，设立平准、均输机构控制全国商品，从富商大贾手里夺回盐铁和贸易的控制权。这些措施增加了西汉政府的财政收入，打击了富商势力。他又主张积极抵抗匈奴攻扰，反对“和亲”，曾组织60万人屯垦，以备匈奴攻击。昭帝年幼即位，他与霍光、金日磾共同辅政，任御史大夫。始元六年（公元前81年）召开盐铁会议，在会上他坚持盐铁官营政策。昭帝始元七年以谋反罪被诛杀。

4． 怯薛制度

【答案】怯薛制度是指蒙古和元朝的禁卫军制度。怯薛原意是轮流值宿守卫，是从草原贵族们豢养亲兵（那可儿）制度发展而来的，在完成蒙古统一事业的过程中，成吉思汗称汗后，下令挑选各部贵族子弟及自由民中有技能、身体健全者，组成一支一万人的怯薛，即禁卫军。这支军队由他直接指挥，驻扎在他的殿帐周围。分为四班，由四个亲信的那司儿任怯薛长，每三日轮流值班。怯薛军是蒙古军的精锐，也是对地方加强控制的主要武装力量。

5． 王圻《续文献通考》

【答案】王圻《续文献通考》是明代他所作的《文献通考》的续编。王圻是嘉靖年间进士，官至御史、陕西布政司参议，后辞官归里，专事著述。他收集史书、文集、奏疏、史评等，并加以考证成书，是对《文献通考》的重要补充。该书成书于1586年，共二百五十四卷，记事上起南宋嘉定年间，下至明万历初年，体例仿通考。与《文献通考》相比，增加了节义、书院、氏族、六书、道统、方外等六考，田赋考中增加了黄河、太湖、三江和河渠四个子目；国用考中增加了海运；学校考中增加了书院、义学。乾隆年间官修的《续文献通考》多取材于该书。

6． 三独坐

【答案】东汉时，尚书令、司隶校尉、御史中丞在朝会时均专席而坐，故称三独坐。汉百官朝会，一般接席而坐，此三官独坐一席，以示皇帝优宠。东汉时设尚书台，长官为尚书令，负责一切政务，对皇帝负责为; 司隶校尉主管察举中央百官犯法者和本部各郡事务，权力十分大; 御史中丞是御史台的最高长官，掌管监察事务。

7． 代田法

【答案】代田法是指西汉赵过推行的一种适应北方旱作地区的耕作方法。由于在同一地块上作物种植的田垅隔年代换，所以称作代田法。汉武帝末，搜粟都尉赵过总结了西北地区抗旱斗争的经验，推行此方法。其主要措施为把一亩地分成三刚和三垄，年年互换位置，以体养地力。下种时把谷物种在酬里，幼苗长出后，把垄上的土推到刚里，这样作物人土深，抗风耐旱。加之配合便巧的农具，实行精细的田间管理，每亩产量增加了一解到三解。它在用地养地、合理施肥、抗早、保墒、防倒伏、光能利用、改善田间小气侯诸方面多建树，是后世进行耕作制度改革的先驱和祖师。

8． 一行

【答案】一行本名张遂是唐代僧人、天文学家，也是世界上第一次发现了恒星移动现象的人。同时他也倡议测量子午线的长短，并根据在河南实际测量的结果，算出子午线每一度长三百五十一里八十步。此数字虽不很准确，但却是世界上第一次实测子午线的记录。他还同梁令攒合作，制成水运浑天铜仪，是世界上最旱的用机械转动的天文钟。一千多年后，为纪念这位出色的中国古代天文学家，国际小行星组织将一颗星星命名为“一行小行星”。其所编《大衍历》是一部比较准确的历法，其编写体例结构亦为后代所沿用。

9． 胡蓝之狱

【答案】胡蓝之狱是指明初胡惟庸案与蓝玉案的合称。明太祖朱元璋借口丞相胡惟庸谋反，大肆株连杀戮功臣宿将。洪武十三年，朱元璋以谋逆罪将丞相胡惟庸处死。十年后，他又颁布《昭示奸党录》，受此案牵连者达三万余人。朱元璋通过胡惟庸案，废除中书省及丞相，并且规定以后子孙不准设丞相。洪武二十六年（1393年），凉国公因谋反罪被诛杀，朱元璋颁布《逆臣录》，

连坐者一万余人。明太祖朱元谭借此两案大开杀戒，在三年期间他几乎将明初的开国功臣诛杀殆尽，对明代的政治造成重大影响。

10．儒家

【答案】儒家是战国时期重要的学派之一，是以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一个学术派别。儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路; 主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人:在政治上，主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。战国时，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子两派。

二、简答题

11．简述战国时期各国变法的内容和意义。

【答案】（1）内容:战国时期各国为了争霸和统一的需要相继经过变法和改革，在不同程度上削弱或基本取消了旧有的世卿世禄制度和分土封侯制度，逐步建立起以职官任选制度为特点的新的中央集权的官僚政治制度，各国国君选贤任能，大量选拔下层知识分子进入政府机关，这种制度加强了各国国君的权力和地位。

①在中央，国君原称为侯，战国中期以后相继称王。国君之下设将、相，分掌军事、政治大权，由王直接任命，对王负责。相以下有御史、执法、司徒、司空、廷尉、少府等官，分管兵、刑、钱、谷等事，组成中央政府。

②地方上，逐渐推行郡县制。郡为中央政府管辖下最大的行政区划，设郡守主持政事，另有尉管理军事刑狱。郡下设县，县下设乡，乡下设里，乡有三老、廷椽，里有里正，为地方基层官重。这种由地方基层到中央政府职官制度的建立对于巩固新的政权组织起了至关重要的积极作用。建立上计制度，规定:地方长官每年要把所辖地区的户口、垦田、赋税等预算数字分别写在两片木卷上，一片交给君主，一片留给自己。年终，官吏必须去见君主汇报任务完成情况，君主根据木卷进行考核，并按考核结果给子赏罚或升级降职。

③军事上，各国国君将军权集中在自己手中，军事统帅由国君直接任命，驻外将领不能随意调动军队，必须有国君颁发的虎符为凭方能发兵，维护了国君的权力和地位。

（2）意义:七国经过变法和改革后，社会经济、政治、文化和军事各方面，较前都发生了根本性变化，中国历史进入了一个新时期，为日后秦汉时期的进一步繁荣奠定了坚实的基础。

12．简要评述元、明、清地方行政体制的发展演变。

【答案】（1）元在地方行政体制上实行行省制度，委派官员到各地署事，行使中书省职权，使中央集权分寄于地方；“腹里”隶属中书省；宣政院管辖吐蕃，在边远地区设宣慰司。行省制的形成是地方制度的一大变革。元代比前代直接管理着更大的边疆地区，行省制利于保持东北、西北等地和中原的一体化。元是第一个对西藏地区进行有效管理的朝代，西藏自此成为中国的一部