2016年中国青年政治学院新闻传播学院614新闻传播史论之《中国新闻传播史》考研内部导师圈定必考题汇编5
● 摘要
一、简答题
1． 十一届三中全会后，党的新闻工作传统得到进一步发扬光大，具体体现在哪些方面?
【答案】十一届三中全会后，党的新闻工作传统得到进一步发扬光大，具体体现在以下方面:
（1）批评报道。1981年1月29日，中共中央颁布《关于当前报刊新闻广播宣传方针的决定》，肯定了新闻媒介在解放思想拨乱反正方面的突出表现，希望新闻界能认真进行关于坚持四项基本原则的宣传，大张旗鼓地宣传建设社会主义的高度精神文明，正确地开展批评与自我批评。对“渤海2号”钻井船翻沉事故的报道就是典型的例子．
（2）反对资产阶级自由化的斗争。1989年春夏之交，中国受资产阶级自由化思想的影响而出现政治风波，部分新闻媒介在舆论导向上发生严重错误。政治风波平息后，新闻界经过认真、严肃的反思，深刻认识到新闻媒体必须重视新闻舆论导向，为改革开放和经济建设创造良好的舆论环境。
（3）“福祸论”。1995年，中共中央总书记江泽民在全国宣传部长会议上要求思想宣传工作者要‘似科学的理论武装人、以正确的舆论引导人、以高尚的精神塑造人、以优秀的作品鼓舞人”。1996年9月26日，江泽民视察人民日报社时发表重要讲话，着重阐述了舆论导向问题:“舆论导向正确，是党和人民之福; 舆论导向错误，是党和人民之祸。党的新闻事业与党休戚与共，是党的生命的1部分。”
（4）舆论监督加强。随着改革向纵深发展，党和政府以及人民群众都希望新闻媒体能利用舆论工具针对改革中出现的不良现象和腐败行为进行有力监督，新闻媒体的舆论监督作用日益得到加强。1992年2月，“中国质量万里行，，大型系列报道拉开序幕。为了进一步加强新闻媒介的舆论监督作用，中央及各地方新闻媒体在原有的栏目和节目基础上，纷纷扩大和增加评论性栏目和节目。
2． 简要阐述全面建设社会主义时期的学术文化批判。
【答案】在1962年9月举行的中共八届}一中全会上，由于康生的诬陷，错误地批判了小说《刘志丹》。毛泽东说:“利用小说反党，这是一大发明。”他还强调了舆论斗争的重要性。此后，报纸加强了学术与文化艺术等意识形态领域的报道与批判。
（1）被批判的是“鬼戏”
1961年，剧作家孟超创作昆曲《李慧娘》，写作前得到康生的支持，当年8月在北京上演后又受到康生的称赞。廖沫沙以“繁星”为笔名，在《北京晚报》上发表《有鬼无害论》一文，肯定此剧。此后，《人民口报》也发表题为《一朵鲜艳的红梅》的文章，给予很高的评价。但是，在1962年强调阶级斗争后，江青指名《李慧娘》为“坏戏”典型，在上海组织撰写批判文章，于次
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