当前位置：问答库＞考研试题

一、解释加点或划线词

1． 友直，友谅，友多闻。

【答案】诚信，诚实。

2． 孔子時其亡也而往拜之。

【答案】时:伺，窥探。

3． 自始合，苟有險，余必下推車。

【答案】險:难走的路。

4． 初，宣子田于首山，舍于翳桑。 ．

【答案】田:打猎，后来写作“畋”

5． 忽奔走以先后兮，及先王之踵武。（《离骚》）

【答案】武:足迹。

6． 或春苔兮始生，乍秋风兮踅起。

【答案】乍:忽然。

7． 宫之奇以其族行。（《左传·僖公五年》） ．

【答案】介词，表示对事物的处置。

8． 夫物之不齐，物之情也:或相倍蓰。

【答案】蓰:五倍。

9． 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“女奚不曰:‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

【答案】奚:为什么。

10．王见之，曰：“牛何之? ” ．

【答案】之:动词，到……去。

二、名词解释

【答案】甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字。殷商时期人们崇尚占卜，甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的卜辞文字。它上承原始刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。现代汉字即由甲骨文演变而来。

12．隶变

【答案】隶变是指由小篆经过一系列形体的改变从而成为隶书的过程。隶变是汉字发展史上的一个里程碑，标志着古汉字演变成现代汉字的起点。有隶变，才有今天的汉字。在隶变中，中国文字由小篆转变为隶书。隶变是中国文字发展上一个重要的转折点，结束了古文字的阶段，使中国文字进入更为定型的阶段，隶变之后的文字，接近现在所使用的文字，也比古文字更容易辨识了。

13．本义

【答案】本义一般指词的原始意义或较早的意义。从字面上讲，也就是本来的意思。一个词往往不只一个意义，当它们有两个以上的意义的时候，其中应该有一个是本义，另外还有一个或一些是引申义，引申义是由本义引申而来。如“年”字，它本来是指谷子熟了，后来才引变成为计时的单位。有的时候也指词的基本（常用）意义。“红”的基本意义是红的颜色，后又派生出成功、受人赞赏、赏识的意思，如:“这出戏（这首歌）唱红了。”

14．經典釋文

【答案】经典释文是由唐代陆德明所著的一本解释儒家经典文字音义的书。以考证古音为主，兼辨训义，引用古书《周易》、《尚书》、《诗经》、《春秋三传》、《论语》、《孝经》、《庄子》等。是保存古代音训较早的一部字典，为后世推崇。

15．王氏四種

【答案】“王氏四种”是高邮王氏父子（王念孙、王引之）二人代表作的合称。分别是《经传释词》、《读书杂志》、《广雅疏证》、《经义述闻》，它们是乾嘉学派最负盛名的著作，也是训诂学的经典著作。

16．《康熙字典》

【答案】《康熙字典》是一部成书于清朝康熙年间的汉语辞典。由文华殿大学士兼户部尚书张玉书及文渊阁大学十兼吏部尚书陈廷敬担任主编，是中国第一部以字典命名的汉字辞书。（（康熙字典》以二百一十四个部首分类，并注有反切注音、出处、及参考等，差不多把每一个字的不同音切和不同意义都列举进去，是古代汉语的学习者必备的工具书。

【答案】避讳是中国旧社会特有的现象，大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。避讳是指人们不能直呼皇帝或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字面，需用改字、缺笔等办法来回避，其结果往往造成语文上的若干混乱。例如避君讳:汉高祖名邦，

，汉石经残碑作“何必去父母之国”“邦”改成“国”。《论语·微子》“何必去父母之邦”。避讳常

见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这样一来，中国历史上就出现了不少把人名地名或事物名称改头换面的奇怪现象。避讳给古代文献造成了一定的混乱，给今天的阅读造成诸多不便。

18．《漢語大詞典》

【答案】《汉语大词典》是一部大型的、历史性的汉语语文辞典。全书五千余万字，共收词目三十七万条左右。这部词典收集的复音词语空前丰富，传世古籍中的复音词语基本上都能在这部大词典中找到。他所收词目有单字条目和多字条目之分，单字条目按部首排列，有200部，多字条目按“以字带词”的原则，列在单字条目之后，多字条目的次序再按字数和笔画的多少排列。辞典另有检索和附录一卷，列有《音序检字表》和《笔画检字表》，可供查检。

三、分析题

19．寫出加下划线的字對應的今字或正字。

（1）趟盾古之良大夫也為法受惡惜也越竟乃免

（2）使有司寬政毀關去禁薄斂已責

（3）友便辟友善柔友便佞損矣

（4）齊人有馮諼者貧乏不能自存使人屬孟嘗君，願寄食門下

（5）乃使人興秦吏行縣鄉邑告諭之

【答案】（1）“竟”一一“境”，边境。

（2）“责”一一“债”，债务。

（3）“辟”一一“僻”，僻邪。

（4）“属”一一“嘱”，告诉。

（5）“谕”一一“喻”，告知，使明白。

20．请具体分析下列句子中的特殊句法。

（1）岂不榖是为? 先君之好是继!

（2）大宛闻漠之饶才，欲通不得，见蹇，喜，问欲何之。

（3）日月逝矣，岁不我与。

（4）不者，若属皆且为所虏。

【答案】（1）两个分句都是宾语前置。古代汉语中为了强调宾语，会将宾语提前至谓语前，并紧跟宾语会有“之”或“是”来复指宾语。