其实，正如新文化运动不可能完全动摇儒学在中国文化中的牢固地位一样，时下的“注水”文章与满天飞的概念也不会将清代朴学的实证精神彻底扼杀。好大喜功、虚无缥缈，跟在西方所谓脚后跟搬弄几个名词，只会产生出一堆文字垃圾，既不能长久立足，也会为西方的学术界所不齿。相反，如果我们不丢弃自己的学生传统，扎扎实实做学问，反而可以在西方人面前建立一个强有力的对立面。通过这段文字，作者想要表达的主要观点是： 坚守我国学术传统方能大有可为 。 虚浮的学术氛围使我国学术难有成就 。 我国的传统学术研究可与西方并驾齐驱 。 当下，做学术应强化清代朴学的实证精神 。
在互联网时代，因为要证明自己的存在，所以人们在数字世界里不断分享，不断交流。但事实上，这种对联系的渴望，与其说是一种治疗方法，还不如说是一种病症。它表达着我们害怕孤独的焦虑，但并不能解决问题，相反它使我们与外界更为隔绝。同时我们已经失去独处的能力，而这种独处才能让我们集中注意力思考问题，找到自我，在找到自我的同时，才可能与他人产生更好的联系。这段文字意在说明： 只有独处才能找到自我 。 在现代社会人们更加害怕孤独 。 要学会独处，否则会更会孤独 。 现代数字媒体让人们失去独处的能力 。
很多人都认为癌症是“现代病”，因为“从前听都没听说过”。最近，貌似又有些研究支持这一观点。近日，英国《每日邮报》一则报道被引入国内，并引起了很多人的关注：两位科学家通过研究木乃伊，发现古人无癌，癌症是“人造现代病”，甚至说“工业革命以来，人类的死亡率开始急速飙升”。对医学史以及癌症稍有了解的人大概都会觉得这个结论非常怪异，“人类的死亡率”从来都是100%，何来“飙升”;自然界中的各种致癌因素，比如紫外线、环境毒素、霉变食物、致癌病毒等，也都古已有之。不过，报道所描述的研究倒是真实存在的，相关论文发表于最新一期《自然癌症综述》。作者认为： 癌症与工业化关系密切 。 现代人患癌症的比例增大 。 癌症应归咎于环境污染 。 癌症从古到今都是存在的。
一个极有想象力，经济价值极高的创意，很可能被用于道德上非常坏的目的，甚至被用来破坏人类文明乃至毁灭人类，一直以来的一个错误观念是，一个能赚钱的创意就是一个好的创意，现在必须改变观念：________________________________。填入划横线部分最恰当的一句是： 创意的好坏是无法用金钱来衡量的 。 人文价值应该渗透到产业和经济中 。 想象力才是评价一个创意价值的重要标准 。 一个好的创意应该是一个有益于人类文明的创意。
一个重公德、讲卫生有礼貌的文明社会或文明城市，并不是靠“五讲四美”的群众运动或制定诸如吐痰罚款等措施所能建立起来的。倘使每个公民没有发自内心的需要，认为讲公德和自己的利益休戚相关，倘使没有这种公民意识的自觉，那么，无论依靠多么严厉的强制手段，也是无济于事的。对这段文字的主旨概括最准确的是： 建设文明社会不能靠强制手段 。 公民意识对建设文明社会至关重要 。 公德与私利对于建设文明社会同等重要 。 参与公共事务是建设文明社会的重要途径。
作为石油的伴侣，天然气的生成条件要比石油更为多样化，石油要达到一定的埋藏深度才能大量生成，而天然气则从浅到深都可，浅的也许只有几百米，深的则有上万米。就物质来源说，石油以水中浮游的动植物有机质为主，而天然气还可以有高等植物等有机质。对于成因，目前地质科学界绝大多数的转接都赞成有机说，认为石油和天然气就是由远古时代死去的各种生物体转化而成。不能从这段文字中得知的是：
