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一、名词解释

1． 达鲁花赤

【答案】达鲁花赤是元朝掌有实权的最高地方长官。在地方上，元朝设立行中书省，简称行

，掌省。行省之下设路、府、州、县。路、府、州、县设达鲁花赤（蒙语为“镇守官”或“亲民官”）

管并督察地方行政。达鲁花赤均由蒙古人和色目人担任此官职，说明了蒙古统治者对汉人官吏的戒备之心。

2． 总督

【答案】总督是指清朝地方军政大员。一般两省或三省设一总督，每省设一巡抚，无巡抚省份，由总督兼理。总督官从正二品。乾隆时全国共设有八个，即①直隶总督，管辖今河北省及内蒙古一部分地区，驻保定；②两江总督，管辖江苏、安徽、江西三省，驻江宁；三闽浙总督，管辖福建、浙江二省，驻福州；④两湖总督，管辖湖南、湖北二省，驻武昌；⑤陕甘总督，管辖陕西、甘肃二省，驻兰州；⑥四川总督，驻重庆，又驻成都；⑦两广总督，管辖广东、广西二省及南海诸岛，驻广州；⑧云贵总督，管辖云南、贵州二省，驻贵阳，又驻云南。八大总督中，

直隶、四川总督各兼其省之巡抚事，陕甘总督亦兼甘肃巡抚。至光绪末年，又増设东三省总督，合为九督。由此可见中央是将地方权力牢牢握在手上的。

3． 田氏代齐

【答案】田氏代齐是指战国初年齐国田氏取代姜氏成为齐侯的事件。公元前391年，田成子曾孙田和废除齐康公。; 公元前386年，放逐齐康公于海滨，自立为国君，同年，周天子（周安王）正式册命田和为齐侯。公元前379年，齐康公死，姜氏齐国的历史就此结束，田氏完全取代姜氏的政权，但仍保留“齐”作为国号，史称“田齐”。田氏代齐表明奴隶社会及其统治思想己荡然无存，中国的封建社会已经形成。

4． 开皇之治

【答案】开皇之治是指隋文帝开皇年间出现的繁荣安定的局面。隋统一中国后，消除了南北长期对立的局面，为南北经济的交流和发展创造了有利条件。当时社会民生富庶、人民安居乐业、政治安定。隋文帝坚倡导节俭，节省政府内不少开支、废除了不必要的杂税并设置谷仓储存食粮。同时他采取劝课农桑、轻摇薄赋的政策，有利于社会的安定，调动了农民的生产积极性，因而社会经济的恢复、发展都较快。因此，他所统治的开皇年间，史称“开皇之治”。

5． 占田制

【答案】占田制是西晋颁布的土地、赋税制度，是战国、秦汉以来“名田”制度和限田政策的产物。晋初社会经济有所发展，土地兼并渐趋严重，为加强对自耕农的控制及限制土地兼并，以保证国家赋税徭役的征发，太康元年（280年）火吴统一全国后，西晋政府颁布占田、课田令。从内容看，占田制是一种既保证政府收入，又保护十族特权的一种土地制度，它并不是官府授田，更不是将地主的田地授予农民，而是在屯田制破坏的前提下，允许农民占垦荒地，其中对于官僚士族占田、荫客、荫亲属等特权的规定，主要精神不在于对官僚士族的特权加以限制，而在于确认和保护他们已占到大量土地和户口的既成事实。

6． 《史通》

【答案】《史通》是唐代刘知几所编撰的一部史评类史书。《史通》成书于710年，共二十卷，分内篇、外篇各十卷。内篇主要评论史书体例与编撰方法，而外篇主要论述史籍源流与前人修史

，之得失。强调史家须兼具“史才”、“史学”、“史识”三长，“良史以实录直书为贵”“不掩恶，不

，对后世史学影响深远。它是我国第一部系统性的史学理论专著。 虚美”

7． 阴阳家

【答案】阴阳家是指战国时期以宣扬阴阳、五行说为主的哲学学派，又称“阴阳五行家”或“五行家”。代表人物是战国末年的齐人邹衍。他用五行相胜说来解释朝代的变更，创立了五德终始说。主要观点为:黄帝是土德，夏禹是木德，商汤是金德，周文王是火德，而将来代周的一定是水德。因为木胜土，土胜水，金胜木，火胜金，水胜火。后来秦始皇就沿用这个说法，把秦定为水德。五行更始，其思想核心为“道”是主宰一切的规律，并周而复始地循环。阴阳学说对秦汉时期的社会思想影响极大。

8． 护乌桓校尉

【答案】护乌桓校尉是我国古代设置的专门管理少数民族事务的武官。西汉武帝时，霍去病攻占匈奴领地，迁乌桓到上谷、渔阳、右北平、辽东等地区，设置护乌桓校尉，保护内附的乌桓人，之后并为匈奴中郎将。到东汉、魏、晋时期也设有护乌桓校尉。

9． 文字狱

【答案】文字狱是指明清时因文字犯禁或借文字罗织罪名清除异己而设置的刑狱。历代中央政府为加强专制统治钳制文人的思想，即从其奏章、著作等文字中摘取只言片语，罗织罪名而制造的冤狱，史称文字狱。文字狱大兴于康熙、雍正、乾隆三朝，比较著名的有明史案、南山集案和吕留良案。文字狱不仅导致无数人无辜死亡，而且成为中华民族深重灾难，可谓千古浩劫同时也抑制了思想文化的自由发展，是封建统治者用血腥屠杀的方法在思想文化领域实行专制主义集权统治的突出表现。

10．裴李岗文化

【答案】裴李岗文化是指黄河中游地区新石器时代早期文化。由于最早在河南新郑的裴李岗村发掘并认定而得名。主要分布在河南中部，年代距今9000～7000年，与后来的仰韶文化关系密切。此文化的石器以磨制为主，石磨盘和石磨棒最具特征，总体比较精致。不仅数量多而且成套出现。而当地文明亦是现时中国己知的最早期陶器文明。其陶器以泥质红陶为主，裴李岗遗址中有房基、窑穴、墓地等村落遗迹，似有一定布局。当地人己经懂得畜牧和耕种。农业占有主要地位，主要农作物是粟。

二、简答题

11．简述两税法产生的背景、内容及其评价。

【答案】唐德宗建中元年在宰相杨炎的主持下实行两税法。

（1）背景

①安史之乱后，北方经济遭到严重的破坏，人口大批流失，军阀割据局面逐渐形成，山东、河北、河南不再为朝廷所有，政府的经济实力大幅削弱，财政状况日益恶化。

②国家控制的土地微乎其微，指望依靠名存实亡的均田制以解决财政危机，难以收到预期的效果。

③为了应付浩大的财政支出，政府增加了许多新的税目，这种方式不仅不能从根本上扭转财政困境，反而造成赋役制度的进一步混乱。

④方镇州县各自为政，巧立名目，贪官污吏中饱私囊。豪强富户百般规避，转嫁负担，贫弱百姓则旬输月送，不得休息。

以上情况表明不改变旧的赋役征收原则，仅靠加重对现存课丁的压榨来维持财政收入的办法已经走上了绝路。

（2）内容

基本原则是“户无主客，以见居为薄; 人无丁中，以贫富为差”。主要内容包括:

①统一税目，以户税与地税为核心，将租庸调、杂摇以及其他一切赋敛纳入两税。

②依据土地财产划分户等，不论主客、丁中一律按户等高下征税，行商由所在地征收三十分之一。

③分夏秋两季征收，夏税六月纳毕，秋税十一月纳毕。

④量出以制入，以大历十四年的全国垦田数作为两税征收的基准额分摊各州。

（3）评价

两税法是中国古代一次具有重要意义的赋役制度改革。

①顺应了赋役制度发展趋势，扩大税源，使唐政府的财政状况走出困境。

②立法较为公平，有助于改变赋役不均的现象，大大增加了政府控制的户口。

③成为调节国家、地主、农民三者关系的重要的手段。

④唐政府长期不调整户等，使以贫富为差的原则不能充分体现。