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2017年郑州大学联合培养单位商丘师范学院313历史学基础之中国古代史考研题库（一） ... 2 2017年郑州大学联合培养单位商丘师范学院313历史学基础之中国古代史考研题库（二） . 12 2017年郑州大学联合培养单位商丘师范学院313历史学基础之中国古代史考研题库（三） . 22 2017年郑州大学联合培养单位商丘师范学院313历史学基础之中国古代史考研题库（四） . 33 2017年郑州大学联合培养单位商丘师范学院313历史学基础之中国古代史考研题库（五） . 43

一、名词解释

1． 龙山文化

【答案】龙山文化是指中国黄河中、下游地区约当新石器时代晚期的一类文化遗存，因最先发现于山东省济南市章丘市龙山街道办事处（原山东省济南市历城县龙山镇）而得名。龙山文化遗址距今约五千年左右，遍布于山东、河南、陕西、山西南部及江苏、安徽、辽宁等地区。考古发现主要是磨制石器和黑陶，因此又称为黑陶文化。其制陶技术也有明显进步，器形日见匀称，种类日见增多，并掌握了高温封窑使铁元素充分还原的技术，烧出了灰陶和黑陶，其中龙山蛋壳陶堪称制陶工艺之极品。火候的提高，又为金属冶炼创造了前提，开始是天然铜矿石的冶炼，器物多为红铜; 后有少量铜锡、铜锌合金。铜器数量虽少，却为生产工具的革命性进步奠定了基础。龙山文化时期，人们仍为定居农耕，但畜牧业发展也较快，鸡犬猪羊牛马六畜兴旺。考古发掘证明，龙山文化与夏商文化有明显的继承关系。

2． 六艺

【答案】六艺是指西周学校教育的内容。主要由礼、乐、射、御、书、数等基础知识和基本技能组成。周代很重视贵族子弟的教育，从幼童开始，便学习这些技能。六艺教学也是根据学生

，主要接受基础文化知识年龄的大小和课程深浅循序进行。其中书、数是初级课程，称为“小艺”

教育; 礼、乐、射、御是高级课程，称为“大艺”是为培养统治人才和军事人才的教育目的服务的。

3． 开禧北伐

【答案】开禧北伐是指南宋宁宗朝时韩侘胄主持的北伐金朝的战争。宋宁宗时，韩侘胄掌权，思立功以自固，从嘉泰二年起，解除党禁，收罗知名之士。次年邓友龙使金，闻金受蒙古攻扰，国势已衰，归告侘胄，北伐之议遂起。四年在镇江立韩世忠庙追封岳飞为鄂王，以风厉诸将。开禧元年，宋兵几次进入金境，二年追剥秦桧王爵，以郭倪为山东京东招抚使，赵淳、皇甫斌为京西北路招抚使、副使，分路进兵，将领毕再遇取四州之地，宋廷始下诏攻金，末几吴曦据蜀叛变，淮北方面，田俊迈攻宿州失利被俘，诸军被迫撤退，西路皇甫斌攻唐州亦败。金军渡淮南下，与宋相持。韩侘胄变计求和，因金人要求惩办首谋之臣未果。三年宋平吴曦，局势渐告平稳。金统帅亦散接又病死军中，而宋廷急于议和，史弥远发动政变，杀韩侘胄，双方遂罢兵议和。嘉定元

，宋金嘉定和议成立。 年（1208）

4． 刘智

【答案】刘智，字介廉，号一斋，清上元（南京）人，为清初回族伊斯兰教著名学者著作家，其修身研阅经史百家之籍，览读西洋书百余种，呕心沥血，潜心著书立说达40余年，遂创具中国

特色之伊斯兰教思想体系，学者誉之为中国伊斯兰教哲学思想集大成者，广大穆斯林尊奉为“先贤”。刘智一生著书数百卷，《天方典礼》被收入乾隆时编纂之《四库全书》。

5． 《授时历》

【答案】《授时历》是指元代王恂、郭守敬、杨恭懿和许衡等人创制的历法。世祖至元十三年（1276年）开始编订，十七年（1280年）冬完成，十八年（1281年）颁行，由郭守敬写成定稿。为创制此历，郭守敬等人制造了天文仪表，进行了大量的天文观测和测量，汲取汉以来四十多家历法之长并汇集实测成果，极富创新。《授时历》以365.2425日为一年，和地球绕太阳的公转周期的现代理论值相比只差23秒，同现在世界上所用的公历（格雷高里历）一年周期相同，但比公历早了300年。

6． 平王东迁

【答案】平王东迁是指周平王从镐京迁到洛邑的事件，发生在东周初期。宣王死后，幽王继位，昏庸暴庆，宠爱褒姒，废申后和太子宜臼，立褒姒为后，以其子伯服为太子，引起朝政混乱，诸侯叛离。因申后是申侯的女儿，申侯联合增与犬戎等部，十公元前771年，发兵进攻宗周，攻占镐京，周幽王点起烽火求援，众诸侯因曾被烽火所戏而不加理会，幽王被杀于骊山之下。诸侯拥立太子宜臼为王，是为周平王。晋文公、郑武公、秦襄公、卫武公等平定关中，因镐京曾发生过地震受损，又接近戎、狄等外患，故护送平王迁都于洛邑，东周开始，史称“平王东迁”。

7． 新石器时代

【答案】新石器时代是指考古学分期中会使用磨制石器和陶器的时代，在考古学上是石器时代的最后一个阶段。传统的观点是将磨制石器、制陶术、农业和畜牧业，作为新石器时代的四个基本要素和新石器时代开端的标志。新石器时代开始于距今1万年左右，结束于距今5000年～4000年。其早期距今约10000年左右～7000年，中期距今为7000年～5000年，晚期距今约5000年～4000年。目前我国发现的新石器时代早期文化遗存主要以裴李岗文化为代表，中期以仰韶文化和红山文化为代表，晚期以龙山文化和良诸文化为代表。这个时代在地质年代上己进入全新世，继旧石器时代之后，或经过中石器时代的过渡而发展起来，属于石器时代的后期。

8． 红山文化

【答案】红山文化是距今五六千年间一个在燕山以北、大凌河与辽河上游流域活动的部落集团创造的农业文化。因最早发现于内蒙古赤峰红山后遗址而得名，“女神庙”、祭坛、“积石冢”的发现，充分展示了我国北方地区史前文化的最高成就，把中华文明起源史的研究，从四千年前提早到五千年前，把中华古国的研究，从黄河流域扩大到西辽河流域，同时也规定和影响了中华礼制文化产生和发展的基本格局，在中华文明发展中具有极其重要的历史地位。

9． 六条诏书

【答案】六条诏书是指西魏文帝大统七年，宇文泰采纳汉族士人苏绰归纳的六条行政原则。

，要求官吏按照此执行，不能通此六条即“先治心，敦教化，尽地利，擢贤良，恤狱讼，均赋役”

者，不能任地方官。此举大大强化了各级官僚机构的行政管理职能。

10．租调力役制

【答案】租调力役制是指隋朝的赋税制度，包括租、调、力役三部分，是隋文帝实行“轻摇薄赋”政策。开皇二年规定:“十八岁以上为丁，要负担租调力役; 六十岁为老，免除租调力役。租为田租，户为户调，力役即劳役。一夫一妻为一床，每年交租粟三石; 受桑田者输调绢一匹、绵三两，受麻田者交调布一端、麻三斤; 丁男每年服力役一个月”。开皇三年规定，成丁年龄由十八岁提高到二十一岁，受田年龄仍为十八岁，减轻租调力役。开皇十年又规定，五十岁以上者，可免役输庸，即纳布帛以代替力役。在一定程度上减轻了农民的负担，提高了他们生产的积极性，促进了农业生产的发展。

11．嫡长子继承制

【答案】嫡长子继承制是指王位和财产必须由嫡长子继承的制度，是宗法制度最基本的一项原则。嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子，西周天子的王位由其嫡长子继承，而其他的庶子为别子，被分封到全国各重要的战略要地。由嫡长子继承的王位可以确保周王朝世世代代大宗的地位，庶子对嫡子的大宗来说，是小宗，而在自己的封地内又为大宗，其继承者也必须是嫡长子。西周的嫡长子继承制目的在于解决权位和财产的继承与分配，稳定社会的统治秩序。

12．法相宗

【答案】法相宗是指隋唐时期佛教的重要宗派。广义而言，泛指俱舍宗、唯识宗等以分别判决诸法性相为教义要旨之宗派，然一般多指唯识宗，或以之为唯识宗之代称。由玄奘创立于贞观

，故名“法相宗”年问，其核心思想是“穷究万法之性相”。以其论证“万法唯识”、“心外无法”

，为宗旨，故又称“唯识宗”。它崇奉的主要佛经是《解深密经》、《瑜伽师地论》和《唯识二十论》

主张宇宙万物皆由“识”幻化而成。

二、简答题

13．简述元朝制度建设的特点。

【答案】元朝是中国历史上一个极具特色的朝代，它的制度建设是其统治特点的集中体现。元朝从漠北草原游牧民族脱胎而来，尽管它是一个统治重心在中原的王朝，但在其国家制度的架构中，还保留有明显的草原游牧帝国的特征。

（1）大蒙古国被认为是“分封型家产制国家”。元朝建立后，国家体制基本是按照唐宋以来中原王朝的传统模式建立起来的，宗室外戚各居封地，与国家事务无关，高级官僚基本是由异姓贵族出任，元朝出现许多权臣，很少有皇室贵族干政的现象。

（2）元朝制度建设的最大特点是“蒙汉杂糅”，各种来源不同的制度构成一个混杂的体系而运作。