2018年西北民族大学新闻传播学院709汉语言文学基础之中国现代文学三十年考研核心题库
● 摘要
一、名词解释
1． 三大主义
【答案】“三大主义”是“文学革命”的纲领，由陈独秀在《文学革命论》中首次提出。“三大主义”即推倒雕琢的阿诀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学; 推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学; 推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学”。陈独秀从内容到形式对封建文学持批判否定的态度，主张以“革新文学”作为革新政治、改造社会之途。
2． 《新月》杂志
【答案】《新月》杂志是新月社于1928年3月10日在上海创办的月刊。徐志摩、罗隆基、胡适、梁实秋等任编辑，它的创办标志着新月社重新开始活动。杂志主要发表新月派诗人的作品和理论。1931年11月，新月社代表人物徐志摩机坠身亡，新月社活动渐衰。1933年6月，《新月》杂志出至第4卷第7期停刊，新月社宣告解散。
3． 《且介亭杂文》
【答案】《且介亭杂文》是鲁迅创作的一部杂文集，收录其1934年所作杂文三十七篇，1935年末编集时所作序言一篇、附记一篇。书名中“且介亭”意指作者居于“半租界”地区。作者自谓本书“是我在去年一年中，在宫民的明明暗暗，软软硬硬的围剿‘杂文’的笔和刀下的结集”，“当然不敢说是诗史，其中有着时代的眉目”。可以说，《且介亭杂文》是鲁迅杂文成熟期的力作，代表了中国现代杂文的最高成就。
4． 沦陷区文学
【答案】沦陷区文学是指抗日战争时期，被日本侵略者占领地区的文学。1937年“七七”事变以后以北平为中心，形成了华北沦陷区文学，在此之前，己有1931年“九一八”事变后的东北沦陷区文学。1941年12月太平洋战争爆发，结束了上海孤岛文学的时代，纳入了沦陷区文学的轨道。
沦陷区的文学创作呈现比较复杂的情况，其中有官办汉奸文学，有鸳鸯蝴蝶派之类的消遣文学; 比较有积极意义、且能在当时得到生存发展的则是另一类文学，即没有特别鲜明的政治倾向，却能忠于现实主义精神，对现实社会或个人内心的某一方面作了比较真实的反映并有所针贬的一些作品，同时也有一些进步和爱国的作家在沦陷区坚持文艺创作活动。
【答案】新月社是中国现代文学史上影响较大的一个文学社团，于1923年成立于北京，是五四以来最大的以探索新诗理论与新诗创作为主的文学社团。该社在1927年春迁往上海，1933年结束，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等。前期他们把《晨报副刊》作为阵地，后期创办《新月》月刊，《诗刊》周刊。新月社是一个涉及政治、思想、学术、文艺各领域的派别，在思想上和组织上都表现了资产阶级自由主义的特点。
6． 《中国新文学的源流》
【答案】《中国新文学的源流》是1932年周作人在辅仁大学演讲时所用讲稿，后经整理出版，它是较早地研究中国现代文学的著作。周作人将中国新文学的源流归之于晚明公安派“独抒性灵，不拘格套”的小品文文学传统。同时他将文学区分为“言志派”和“载道派”，并将新文学归之于言志派的传统。通过这种区分，将新文学与公安派接合起来，新文学不再是无源之水。周作人的努力，是为新文学进行合法化论证，也是试图将新文学的根基植入中国传统之中，以获得自身的主体性，这一方向持续地为以后的学者和作家所继承。
7． 人的文学
【答案】人的文学是五四时期出现的一种文学主张。1918年12月周作人发表《人的文学》，对当时的文学革命影响很大。周作人从个性解放的要求出发，充分肯定人道主义，强调一种“利己而利他，利他即是利己”的“理想生活”，提出以“人道主义为本，对于人生诸问题，加以记录研究的文字，便谓之人的文学”，认为新文学即人的文学，应充分表现“灵肉一致”的人性。这深深影响了五四时期表现个性解放主题的创作，“人的文学”成为五四时期文学的一个中心概念。它紧紧把握了五四时期“人的发现”的根本主题，表现出强烈的反封建的战斗色彩，揭示了新文学与现实人生的密切关系，确立了文学革命的方向，使个性解放、人道主义成为五四时期文学创作的一个最有代表性的重要的特色。
8． 语丝文体
【答案】语丝文体是现代散文的一种文体形式。1924年《语丝》杂志创刊，语丝社作家的散文创作形成了独具风格的“语丝体”，这种文体主要包括杂感、短评、小品等文学样式，在思想内容上任意而谈，斥旧促新，在艺术上以文艺性短论和随笔为主要形式，泼辣幽默，讽刺强烈，文字中富于俏皮的语言和讽刺的意味，特色是任意而谈，无所顾忌。代表作家有周作人、孙伏园、林语堂等。
9． 《画梦录》
【答案】《画梦录》是何其芳创作的一部散文集，于1936年由文化生活出版社出版。收录《墓》《秋海棠》《雨前》《黄昏》《独语》《梦话》等十九篇。内容多反映知识分子在黑暗现实中郁闷感伤的情怀，文笔优美，音调柔和，色彩绚丽，具有诗一般的意境。
【答案】“纯诗”，即纯粹的诗歌，是早期象征派诗人穆木天于1926年在《谭诗——寄沫若的一封信》中提出的诗学观点。“纯诗”追求诗的纯粹性和暗示性，主张诗歌观念的转化，诗歌要从抒情表意的“表达”功能转向自我感觉的“表现”功能。在诗人李金发、穆木天等人提出的纯诗思想的影响下，《为幸福而歌》《微雨》等诗集风靡一时，象征诗取代格律诗引领新诗发展。30年代梁宗岱提出的纯诗理论是对20年代诗学的全面超越，也是新诗走向成熟的标志。
二、简答题
11．废名与沈从文小说的对比。
【答案】废名与沈从文同属京派小说的代表作家，善于把东方情调的诗情画意融合于乡风民俗的描述之中，形成一种洋溢着古典式的和谐和浪漫性的超越的人间写实情致。废名的代表作是《竹林的故事》《桥》，沈从文的代表作是《萧萧》《三三》《边城》。
（1）废名与沈从文小说的相同点
①诗化或散文化的风格
a. 废名用写诗的方法写小说，不注重人物，长于抒情; 不写故事写意境。其作品多写华中乡村儿女翁姐之事，于冲淡朴呐中追求生活情趣，常给人一种非同寻常的感动。
b. 沈从文以散文的笔调写小说，同样没有太多地顾及文体观念。他的早期作品既受鲁迅以故乡生活为题材的小说的启发，又受废名以抒情笔调写小说的影响，发展了抒情体小说这一形式。
②对乡土中国的描绘
无论是废名笔下的“华中世界”，还是沈从文笔下的“湘西世界”，都给人一种独特的美感。在这里，人物的道德形态或人格气质，诸如淳朴、善良、诚挚、热情、雄强等，与原始、古朴、美丽的山水相契合，处处弥漫着一种“文明社会”所没有的田园诗趣。他们的作品往往游离于时代，圆润精美、热情内敛，寂寞而宁静，显示出一种“冷的美”。
（2）废名与沈从文小说的不同点
a. 废名的小说中缺少乡村历史存在与现代社会变异的联系，因而缺少冲突。
b. 沈从文笔下展示出乡村社会历史文化的常数与现代文化的变数交织而导致的矛盾冲突及人的生存悲剧。
总之，废名与沈从文既借鉴欧美文学语言的长处，又吸收中国古典文学的营养，娴熟地运用自己的民族语言，形成了简约、古朴、活泼、明净的语言特色，二者及其作品在中国现代文学史上占有重要地位。
12．从夏衍戏剧创作看中国现代戏剧的成熟。
【答案】夏衍的戏剧创作在一定程度上促进并标志着中国现代戏剧的成熟，主要表现在以下几个方面:
（1）立足于现实