当前位置:问答库>考研试题

2016年青海师范大学民俗学中国文化史(同等学力加试)考研复试题库

  摘要

一、选择题

1. 唐代的燕乐是服务于( )生活的一种音乐形式。

A. 军旅

B. 市民

C. 寺庙

D. 宫廷

【答案】D

【解析】在唐代数百年间,特别是盛唐时代,不但对外文化交流十分频繁,而且文化生活也十分活跃,燕乐、曲子和变文代表了这一时期音乐文化的成就。“燕乐”是宫廷宴饮之乐。

2. 唐朝时期书法艺术达到极高境界,其中楷书四大家是:( )。

A. 张旭,颜真卿,欧阳询,柳公权

B. 颜真卿,欧阳询,柳公权,褚遂良

C. 孙过庭,欧阳询,柳公权,褚遂良

D. 怀素,张旭,孙过庭,柳公权

【答案】B

【解析】唐朝楷书四大家是欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权。A 项中,张旭善草书,杜甫《饮中八仙歌》说他“张旭三杯草圣传,脱帽漏顶土公前,挥毫落纸如云烟。”C 项孙过庭楷行兼善,尤擅草书。D 项怀素也是著名的草书书法家。

3. 生活在我国云南西双版纳地区的傣族,传统上他们居住的是( )民居。

A. 土楼

B. 杆栏式

C. 窑洞式

D. 三房一照壁式

【答案】B

【解析】我国地域辽阔,民族众多,因此根据不同的地理气候条件和生活方式,形成各种不同风格和不同形式的住宅,如江南的官商府第、楼房民宅,黄土高原的窑洞,云南地区的杆栏式小楼,维吾尔族的庭院和蒙古族的蒙古包等。

4. 苏州被称为“园林之城”,以“苏州四大名园”最富盛名,包括沧浪亭、拙政园、狮子林和( )。

A. 个园

B. 留园

C. 何园

D. 寄畅园

【答案】B

【解析】苏州至清末有记载可查的大小园林有二百多座,因而被称为“园林之城”。其中以“沧浪亭”、“狮子林”、“拙政园”和“留园”最负盛名,合称“苏州四大名园”。

5. 洗礼是( )的礼仪。

A. 基督教

B. 佛教

C. 伊斯兰教

D. 印度教

【答案】A

【解析】洗礼是基督教的一个很重要的仪式,表示洗净原有的罪恶,接受耶稣基督为救主,来更新自己的生命,后来有了延伸意:比喻在艰难的磨练和考验后,或经过好方面的教育、引导后对生命有了新的认识,新的起点和开端。

6. “心学”认为“心”即“理”,是主观唯心主义,心学的集大成者( )提出“致良知”和“知行合一”的学说。

A. 王守仁

B. 朱熹

C. 周敦颐

D. 陆九渊

【答案】A

【解析】王守仁,可以说集心学之大成。他的哲学,是“心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无善”,在此基础上他提出了“知行合一”的主张,认为万事万物之理都在我心中,这就是“知”,而内心代表真理的“知”就是“良知”。

7. 河姆渡遗址是世界闻名的新石器时代遗址,它的发掘现场位于( )。

A. 云南元谋

B. 浙江余姚

C 内蒙赤峰

D 河南安阳

【答案】B

【解析】考古证明,大约在距今七千年前的新石器时代早期,中国已经有了比较发达的原始农业。在浙江省余姚县的“河姆渡遗址”中,就发现了世界上最早栽培的稻谷,而且己开始用骨制农具耕作。

8. 被法国《通用百科全书》誉为“18世纪中国社会的一面镜子”的是( )。

A. 《儒林外史》

B. 《聊斋志异》

C. 《日知录》

D. 《红楼梦》

【答案】D

【解析】《红楼梦》,又名《石头记》、《金玉缘》,是中国古代四大名著之一,共120回,前80回为曹雪芹作,后40回为高鹦续写。曹雪芹“十年增删,五易其稿”,创作了中国最伟大的古典长篇小说《红楼梦》,全书以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻为主线,通过一个封建大家庭的盛衰变迁,描述了家庭内外在政治、道德、文化、教育、财产诸方面错综复杂的矛盾冲突,展示了一个个青年女子的悲惨结局,和封建制度行将灭亡的历史命运,显示了作者对社会生活巨大的概括力和精确的表现力,从而使这部小说成为世界性的文学名著。法国《通用百科全书》称其为“18世纪中国社会的一面镜子”,“世界文坛上的一座丰碑”。

9. 在行政区划方一面,唐宋直至金辽,主要实行( )。

A. 十二州制

B. 郡县制

C. 道路制

D. 行省制

【答案】C

【解析】从唐宋到辽金,主要实行“道路制”。唐贞观元年(公元627年),唐朝政府根据山川的自然形势,把全国划分为关内、陇右、河东、河北、河南、山南、剑南、淮南、江南、岭南等十道。开始,它也不是一种行政区划,后来便于十道设立巡察使,具备了监察性质,相当于西汉时的部州,后世在此基础上有所沿革。

10.在以下行政区域的简称中,( )的来源与历史名称有关。

A. 赣

B. 湘

C. 晋

D. 浙

【答案】C

【解析】山西,即在太行山以西,古称“唐”,春秋属晋,战国时分为韩、赵、魏,故称“三晋”,唐代以长安为都,称黄河以东、太行山以西为河东,设河东道,京剧《下河东》即指此。元代以今北京为都城,称太行山以西为山西,设河东山西道宣抚司,属中书省。明清为山西省,沿袭至今。现省会太原市,简称“晋”