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一、单选题

1． “个人怎样表现自己的生活，他们自己就是怎样。因此，他们是什么样的，这同他们的生产是一致的——既和他们生产于}一么一致，又和他们怎样生产一致。因而，个人是什么样的，这取决于他们进行生产的物质条件。”马克思的这段话说明个体的发展具有（ ）。

A. 顺序性和阶段性

B. 社会性和历史性

C. 相似性和差异性

D. 现实性和潜在性

【答案】B

【解析】本题是考查对教育性质的认识。马克思的这段话出自《德意志意识形态》，是马克思关于人的发展与社会发展的经典论述。这段话集中说明了个体的发展具有社会性和历史性。

2． 拿破仑执政时期所建立的帝国大学实质上是（ ）。

A. 帝国的最高教育领导机构

B. 由帝国建立的大学

C. 帝国高等教育机构的总称

D. 由帝国统辖的大学

【答案】A

【解析】本题旨在考查考生对拿破仑时期的教育领导体制，尤其是帝国大学的实质的掌握程度。1808年，拿破仑为了提高教育行政管理效率，建立帝国大学，使之成为全国最高的教育领导机构。大学首脑称“大学总监”，由拿破仑直接委派。同时，将全国划分成29个大学区。大学区总长、帝国大学和学区的督学以及学区的大、中学的教师都属于国家官员，由帝国大学总监仟免。拿破仑通过建立帝国大学，确立了法国中央集权的教育领导体制。故本题的正确答案为A

3． 贯穿在夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则是（ ）

A. 直观性原则

B. 教育性教学原则

C. 循序渐进原则

D. 教育适应自然原则

【答案】D

【解析】此题是对夸美纽斯自然主义教育理论的考查。A.C 为夸美纽斯教学理论中的具体教学原则。B 是近代德国教育家赫尔巴特在讨论道德教育时所提出的一项基本教育原则。教育适应自然原则是夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则，“自然”包括两方面的含义，一是自然界存在的普遍秩序。他认为，在宇宙万物和人的活动中存在着一种秩序，即普遍规律，这种秩序保证了与众万物的和谐发展; 二是人的自然本性和儿童年龄特征，人是自然界的一部分，人的发展也有其本身的法则。

4． 根据马斯洛的需要层次理论，下列选项属于缺失性需要的是（ ）

A. 自我实现的需要

B. 自尊的需要

C. 认知的需要

D. 审美的需要

【答案】B

5． 明朝东林书院在学术讨论上形成了一套完备的什么制度? （ ）

A. 会讲

B. 研讨

C. 讲会

D. 评讲

【答案】C

6． 古罗马教育家西塞罗论述教育的主要著作是（ ）

A. 《雄辩术原理》

B. 《论雄辩家》

C. 《忏悔录》

D. 《论灵魂》

【答案】B

【解析】这道题主要考查了对西塞罗的教育学著作的了解，算是一道比较简单的题目，也提醒了大家，著作一定记得准确。古罗马教育家西塞罗的教育学著作是《论雄辩家》; 古罗马著名教育家昆体良写的《雄辩术原理》也叫做《论演说家的教育》; 古罗马帝国后期神学家，哲学家奥古斯丁的教育哲学著作是《忏悔录》（卢梭的自传体小说也叫做《忏悔录》），《论灵魂》是古希腊的教育家亚里士多德的著作。

7． “学问之道无他，求其放心而己矣”观点的提出者是（ ）。

A. 孔子

B. 孟子

C. 荀子

D. 庄子

【答案】B

8． 韩愈说:“师者，所以传道、授业、解惑也。”其所谓“道”具体是指（ ）

A. 礼乐

B. 礼法

C. 仁义

D. 天理

【答案】C

【解析】韩愈明确提出:“师者，所以传道、授业、解惑也。”教师的任务包括三个方面:一是传道，即传授儒家仁义之道。_是授业，即讲授古文典籍和儒家经典。三是解惑，即解答学生在学习道和业过程中所提出的疑难问题。这三个方面紧密相联，构成了教师的任务。

9． 下列选项中，不属于清末“百日维新”中的教育改革措施是（ ）

A. 废除八股考试

B. 颁布近代学制

C. 设立京师大学堂

D. 院改学堂

【答案】B

10．我国致力于促进普通高中发展的多样化和特色化，一方面是为了满足社会对人才的多元化需求，另一方面是为了适应高中学生发展的（ ）。

A. 顺序性

B. 阶段性

C. 差异性

D. 不平衡性

【答案】C

【解析】人的身心发展的主要特点:①发展的顺序性。人的身心发展是一个由低级到高级、由量变到质变的连续不断的发展过程，这一发展过程是有一定顺序的; ②发展的阶段性。不同的年龄阶段表现出一些不同的特征:③发展的差异性。由于人的发展的主客观条件不一样，即遗传、环境、教育和其自身主观能动性的不同，在身心发展上存在着个别差异; ④发展的不平衡性。不同年龄阶段身心发展和同一年龄阶段不同方面的发展是不平衡的。高中的多样化发展也是为了满足学生的差异性需求。