2018年华东师范大学生命科学学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、单选题
1． 古代斯巴达人为年轻一代所提供的教育主要是（ ）。
A. 文雅教育
B. 文体教育
C. 职业教育
D. 军体教育
【答案】D
【解析】斯巴达实行专制的奴隶主贵族统治，经常与其他城邦发生战斗，形成了以体育和军事训练为特征的教育制度。
2． 在一项问卷调查中，有一个题目的选项X 和选项Y 的被选率都是35%。研究者在分析研究结果时，把符合其意向的选项X 表述为“高达35%"，而把不符合其意向的选项Y 表述为“仅占35%"。这种做法违背了教育研究的（ ）。
A. 客观性原则
B. 创新性原则
C. 公共性原则
D. 伦理原则
【答案】A
【解析】教育研究的基本原则包括:客观性原则; 创新性原则; 理论联系实际原则; 伦理原则。其中，客观性原则是指在教育科学研究中，应当以实事求是的态度，排除因研究者自身价值观、好恶、愿望等各种主观因素所致偏差的影响，力求了解事实真相。创新性原则是指教育研究应当具有高度的创造性。无论是研究课题，还是研究的视角、采用的方法、得到的结论都应当是新颖的，前人未曾谈讨和未曾获得的新发现。理论联系实际原则是指教育研究应当从客观现实及其实际需要出发，在客观现象的复杂联系中，对具体问题进行具体分析，得出符合实际的规律性认识，以此作为相关领域实践活动的指南，并在时间活动中进一步检验，修正完善已有的认识。伦理性原则是指在教育研究中，研究者必须尊重研究对象依法享有的一切权利，必须承担保护研究对象的责任，使其权益免受研究活动的侵害，必须保证研究结果被合法，正当的加以利用。题中所述的做法是研究者根据自己的意愿对研究结果进行表述。
3． 下列蒙学教材中，不适合于儿童识字教学的是（ ）
A. 《三字经》
B. 《训蒙篇》
C. 《百家姓》
D. 《千字文》
【答案】B
4． 唐代国子学、太学、四门学和崇文馆、弘文馆，属同类性质的学校，其设立体现了当时学校教育的（ ）
A. 系统性
B. 等级性
C. 制度化
D. 专门化
【答案】B
【解析】本题旨在考查考生对唐代国子学、太学、四门学、弘文馆、崇文馆等组成的中央官学的性质的了解程度。唐代对各级官僚子弟所能进入的学校等级有严格的规定，如国子学要三品以上的官僚子孙准入，太学是五品以上的官僚子孙准入，四门学是七品以上的官僚子孙准入，崇文馆和弘文馆也是皇亲及三品以上的官僚子孙才可准入; 规定之外，很少能够破格入学的，一般庶族子弟只能进地方官学或实科学校学习。可见，唐代中央官学的等级之森严。故本题的正确答案为B 。
5． 在公元前8世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中，教师被称为（ ）。
A. “拉比”
B. “古儒”
C. “书吏”
D. “校父”
【答案】B
【解析】“拉比”原意为教师，即口传律法的教师，后来人们将犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人统称为拉比。在古代两河流域，由于管理寺庙财产的需要，寺庙中有关人员（一般称作“书吏”）需要学习文字和符号，这样就产生了训练书吏的学校，由于苏美尔人学校用的教材是泥板书，故学校被称为“泥板书舍”其负责人称为“校父”。公元前8世纪以后，印度出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”，教师被称为“古儒”。
6． 科举考试中偏重测试考生综合运用知识、分析和解决问题的能力的考试方式是（ ）
A. 帖经
B. 策论
C. 诗赋
D. 经义
【答案】B
7． 某学生将自己某学科的嘘声失败归结为 “自己不是学这科的料”。他的这种归因属于（ ）。
A. 内部、稳定性的归因
B. 外部、稳定的归因
C. 内部、不稳定的归因
D. 外部、不稳定的归因
【答案】A
【解析】人们在寻找自己成败的原因时，人们通常将导致自己成败的因素分为能力高低、努力程度、任务难易、运气好坏、身心状态、外界环境六个因素，这六个因素可归为三个维度，即内部归因和外部归因、稳定性归因和非稳定性归因、可控制归因和不可控归因。将学习的失败归因为自己，说明这属于内部归因，学生认为自己不是学这们课程的料，意味着这是一种稳定的归因。因此，此题选择A 。
8． 下列选项中，正确描述了教育行动研究特征的表达是（ ）。
A. 行动过程就是研究过程
B. 研究过程不需要理性指导
C. 研究结论具有普适性
D. 强调对行动的反思
【答案】D
【解析】行动研究是在批判传统的将研究者与研究场景和研究对象相互分离的背景下产生的，因而，行动研究的主要特点首先表现在“行动”上，所以，有学者将行动研究简要地概括为“为行动而研究”、“对行动的研究”和“在行动中研究”。因此，可排除BC 。A 项表达错误，应该是研究过程就是行动过程，行动过程不一定是研究过程。
9． 晏阳初认为，中国农村问题千头万绪，但基本可以用“愚”、“弱”、“穷”、“私”这四
个字来代表，据此，他提出了著名的“四大教育”理论，其中，解决“愚”这一问题的是（ ）。
A. 生计教育
B. 卫生教育
C. 文艺教育
D. 公民教育
【答案】C