2018年暨南大学华文学院354汉语基础[专业硕士]之古代汉语考研仿真模拟五套题
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2018年暨南大学华文学院354汉语基础[专业硕士]之古代汉语考研仿真模拟五套题（五） .. 27
一、填空题
1． 所谓“五经”，包括《周易》、___、《诗》、《礼》、___。
【答案】《尚书》; 《春秋》
【解析】“五经”，指儒家的五圣经，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。
2． 我国的第一部字典是___，这部字典把汉字分为___部，结构分析基本上是以___字体为依据。
【答案】《说文解字》; 540; 小篆
【解析】我国的第一部系统完备的字典是《说文解字》，作者是东汉许慎。许慎，字叔重，是东汉著名经学家、文字学家（有“字圣”之称）、语言学家，也是中国文字学的开拓者。他历经21年著成《说文解字》十五卷，这部书是中国文字学的奠基之作，收字9353个，将其归入540部首，另有重文1163个。每个字都是先列小篆，然后进行解说，先释字义，后说形体结构。
3． 史记三家注是指_______、_______、_______。
【答案】《史记集解》（刘宋·裴骃注）; 《史记索隐》（唐·司马贞注）; 《史记正义》（唐·张守节注）。
【解析】《史记集解》（刘宋·裴骃注）、《史记索隐》（唐·司马贞注）和《史记正义》（唐·张守节注）俗称“三家注”。《史记集解》卞要汇聚他人的解释:《史记索隐》解释原文时，除了个
人的意见外，也引述他人的解释; 《史记正义》除解释原文、说明地理之外，还对一些字加音注。
4． 《七月》属于《诗经》“国风”中的____风，该地区在目前的行政区划中属于____省。
【答案】豳风；山西旬邑县西至彬县一带。
【解析】豳，也作“邠”，国名，在今山西旬邑县西至彬县一带。
5． “一之谓甚，其可再乎”中的“再”的意思是___。
【答案】两次
【解析】再:再一次，两次。
二、翻译
6． 请抄录下段文字加上标点，并译为现代语体文。
至莫府广谓其麾下曰广结发与匈奴大小七十余战今幸从大将军出接单于兵而大将军又徙广部
行回远而又迷失道岂非天哉且广年六十余岁终不能复对刀笔之吏遂引刀自刭广军士大夫一军皆哭百姓闻之知与不知无老壮皆为垂涕（《史记·李将军列传》）
【答案】（1）标点
至莫府，广谓其麾下曰:“广结发与匈奴大小七十余战。今幸从大将军出，接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉? 且广年六十余岁，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭，广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
（2）翻译
到了大将军幕府，李广对他的部下说:“我从少年起与匈奴打过大小七十多仗，如今有幸跟随大将军出征同单于军队交战，可是大将军又调我的部队去走迂回绕远的路，偏又迷失道路，难道不是天意吗! 况且我己六十多岁了，毕竟不能再受那些刀笔吏的侮辱。”于是就拔刀自刎了。李广军中的所有将士都为之痛哭。百姓听到这个消息，不论认识的不认识的，也不论老的少的都为李广落泪。
7． 为以下古文加标点并将之翻译为现代白话文。
（1）断句并标点。
荆宣王同群臣曰吾聞北方之畏昭奚恤也果诚何如群臣莫對江乙對曰虎求百獸而食之得狐狐曰子無敢食我也天帝使我長百獸今子食我是逆天帝命也子以我為不信吾為子先行子随我俊颧百獸之見我而敢不走乎虎以為然故遂舆之行獸見之皆走虎不知獸畏己而走也以為畏狐也今王之地方五千襄带甲百萬而專屬之昭奚恤故北方之畏奚恤也其實畏王之甲兵也猶百獸之畏虎也
（2）译文。
【答案】（1）标点
荆宣王同群臣曰:“吾聞北方之畏昭奚恤也，果诚何如? ”群臣莫對，江乙對曰:“虎求百獸而食之，得狐。狐曰:‘子無敢食我也，天帝使我畏百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子随我俊，颧百獸之見我而敢不走乎? ’虎以為然，故遂舆之行。獸見之，皆走。虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。今王之地方五千，襄带甲百為，而專屬之昭奚恤，故北方之畏奚恤也。其實畏王之甲兵也，猶百獸之畏虎也。”
（2）译文
楚宣王问群臣，说:“听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样的吗? ”群臣无人回答，江乙回答说:“老虎捕捉各种野兽来吃。捉到一只狐狸，狐狸对老虎说:‘您不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果您吃掉我，就违背了上天的命令。您如果不相信我的话，我替你在前面走，您跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢? ’老虎认为它是对的，所以就和狐狸同行，百兽见了它们，都纷纷逃跑。老虎不明白群兽是害怕自己才逃跑的，以为是害怕狐狸。现在大王的国土方圆5000里，大军百万，却由昭奚恤独揽大权。所以，北方诸侯害怕昭奚恤，其实是害怕大王的军队，这就像群兽害怕老虎一样啊。”
8． 将下面短译成现代汉语。
主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宜叩头曰:“愿乞一言而死。”帝日，“欲何言? ”宣曰，“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎? 臣不须箠，请得自杀! ”即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主。宣不从，强使顿之，宜两手据地，终不肯俯。主曰:“文叔为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎? ”帝笑曰:“天子不与白衣同。”因勅强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。（《后汉书·酷吏列传·董宣传》）
【答案】湖阳公主立即回宫向光武帝哭诉。帝大怒，召董宣，要用木槌打死董宣。董宣叩头说:“请允许我说一句话再死。”帝说:“你说什么? ”董宣说:“陛下圣德，中兴汉室，如果纵奴杀人，将何以治天下? 我不须槌死，我会自杀。”说完以头撞柱，血流满面。帝令小太监上前抓住董宣，要他向湖阳公主叩头认错，董宣不从，（皇帝）强制使他磕头认错，董宣两手撑住地面，就是不肯叩头。湖阳公主对帝说:“你过去是布衣，藏匿逃亡和犯了死罪的人，官吏不敢上门，如今贵为天子，威权不能加于一个地方官员身上吗? ”帝笑着说:“天子不能与布衣相提并论。”于是下令:“硬脖子县令出去! ”并且赏钱三十万。董宣把钱都分给了手下官吏。
9． 标点并翻译下文。
燕人畔王曰吾甚惭於孟子陈贾曰王无患焉王自以为与周公孰仁且智王曰恶是何言也曰周公使管叔监殷管叔以殷畔知而使之是不仁也不知而使之是不智也仁智周公未之尽也而况於王乎贾请见而解之见孟子问曰周公何人也曰古圣人也曰使管叔监殷管叔以殷畔也有诸曰然曰周公知其将畔而使之与曰不知也然则圣人且有过与曰周公弟也管叔兄也周公之过不亦宜乎且古之君子过则改之今之君子过则顺之古之君子其过也如日月之食民皆见之及其更也民皆仰之今之君子岂徒顺之又从为之辞
【答案】（1）标点
燕人畔，王曰:“吾甚惭放孟子。”陈贾曰:“王无患焉。王自以为与周公孰仁且智? ”王曰:“恶，是何言也? ”曰:“周公使管叔监殷，管叔以殷畔。知而使之，是不仁也；不知而使之，是不智也。仁智，周公未之尽也，而况於王乎? 贾请见而解之。”见孟子问曰:“周公何人也? ”曰:“古圣人也。”曰:“使管叔监殷，管叔以殷畔也，有诸? ”曰:“然。”曰:“周公知其将畔，而使之与? ”曰:“不知也。”“然则圣人且有过与? ”曰:“周公，弟也；管叔，兄也。周公之过不亦宜乎? 且古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”
（2）翻译
燕国人反抗了，齐宣王说:“我对孟子感到很惭愧。”陈贾说:“大王不要忧心。大王认为和周公相比谁更仁义有智慧? ”齐宣王说:“唉，你这是什么话? ”陈贾说:“周公让管叔监管殷家，管叔却凭借殷家叛乱了。周公知道管叔会叛乱还派他去，是不仁义。不知道他会叛乱派他去，是不聪
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