2017年清华大学人文学院855现代汉语和古代汉语之古代汉语考研冲刺密押题
● 摘要
一、解释加点或划线词
1． 幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。（陶渊明《归去来兮辞》）
【答案】生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。
2． 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 ．．
【答案】执事:办事人员。这是客气话，实际指秦伯本人。
3． 四体不勤，五谷不分，孰为夫子? ．．．．
【答案】（1）体:肢。
（2）勤:劳。
（3）五谷:稻、黍、稷、麦、菽。
4． 未知身死处，何能两相完? （王粟《七哀诗》）
【答案】完:保全。
5． 求，无乃尔是过与?
【答案】过:责备。
6． 犹缘木而求鱼也。 ．
【答案】缘:攀登。
7． 齐侯以诸侯之师侵蔡。（《左传·僖公四年》）
【答案】以:介词，表示行为以某物为工具或凭借，在意义上可以译成现代汉语的“用”或“拿”。
8． 冉求日:“非不说子之道，力不足也。”
【答案】说:喜欢，后来写作“悦”。
9． 王见之，曰：“牛何之? ” ．
【答案】之:动词，到……去。
二、名词解释
10．《經籍纂詁》
【答案】《經籍纂詁》是由清代阮元主编的一部专门收集唐代以前各种古书注解的字典。它在编排上用的是韵母排列法，按平水韵106韵编次被释的字; 以一韵为一卷，全书106卷，每字之下，罗列唐以前的各种古书注解对这个字的解释。这对我们阅读唐以前的古书很有帮助。
11．双声叠韵
【答案】双声叠韵是音韵学术语，也是写诗在声律上的表现方式之一。双声，是指两个字的声母相同；叠韵，即迭韵，是指两个字的韵相同。先秦的声母系统和韵部系统和现代汉语有很大差别，所以不能将上古的双声迭韵和现代的双声迭韵混为一谈。如“芣莒”在上古是叠韵，同属之部。“微妙”在先秦是双声，它们的古代声母都是m 。
12．小篆
【答案】小篆是秦始皇统一全国后统一推行的文字。小篆又称秦篆，是由大篆省略改变而来的一种字体，产生于战国后期的秦国，通行于秦代和西汉前期。中国文字发展到小篆阶段，逐渐开始定型（轮廓、笔划、结构定型），象形意味消弱，使文字更加符号化，秦始皇“书同文”，推广小篆的政策也是我国历史上第一次运用行政手段大规模地规范文字。
13．王氏四種
【答案】“王氏四种”是高邮王氏父子（王念孙、王引之）二人代表作的合称。分别是《经传释词》、《读书杂志》、《广雅疏证》、《经义述闻》，它们是乾嘉学派最负盛名的著作，也是训诂学的经典著作。
14．[般涉调·哨遍]《高祖还乡》
【答案】《般涉调·哨遍·高祖还乡》是元代散曲家睢景臣的套曲，曲牌为哨遍。全曲借用一个乡民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。这篇套曲新奇、角度独特，对比手法的运用，揭示本质，具有强烈的喜剧性与讽刺性。语言生动活泼，具有口语化特点、人物形象呼之欲出，具有漫画与野史的风格。
15．直音
【答案】直音是指用同音字给汉字注音的方法，即直音法。直音法是古代汉语中较为常用的注音方法之一，如:郯，音谈。（《经典释文·左传僖公四年注》）
三、填空题
16．宋代，___把《___》、《___》、《___》、《___》合為“四書”，作為儒家的基礎讀本。
【答案】朱熹; 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
【解析】南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称“四书五经”。四书指的是《论语》《孟
子》《大学》和《中庸》; 而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋’，这六本书也被称做“六经’夕，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下五经。
17．____是形成近体诗的最重要的因素。
【答案】平仄
【解析】近体诗与古体诗的最大区别在于，近体诗讲究严格的平仄规律，一般要求押平韵，且要一韵到底，不得换韵。这也就形成了近体诗独特的韵律美。
18．“小人有母，旨尝小人之食矣，未尝君之羹”中“羹”的意思是___。
【答案】肉汤
【解析】上古的“羹”一般指带汁的肉，到战国时期指调和五味的汤。
四、综合题
19．请把下列文字译成汉语，并且解释句中加“__”号各词的意义。
孔子曰:“求，周任有言曰:‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣? 且尔言过矣。虎兕出於柙，龟玉毁於椟中，是谁之过与? ”冉有曰:“今夫颛臾，固而近於费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰:“求! 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈於邦内，吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”
【答案】（1）全文翻译
孔子说:“冉有! 周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位，没有能力就停止（辞职）。’盲人摇晃着要倒下却不去扶持，将要跌倒却不去搀扶，那么何必要用那个搀扶的人呢? 况且你的话错了，老虎和犀牛从笼子里跑出，（占卜用的）龟甲和（祭祀用的）玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢? ”冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。”孔子说:“冉有! 君子厌恶那些不肯说（自己）想要那样而偏要找借口的人。我听说拥有邦国封邑的诸侯和拥有家族封邑的大夫，他们不怕人少而担忧分配不均匀，不怕贫困而担忧不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷; 上下和睦，就不必担心人少; 社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就修治文教德政来使他归服; 吸引他来了之后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺; 国家四分五裂却不能保持它的稳定统一; 反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”
（2）单字释义
①陈:施展。
②列:职位。