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一、填空题

1． 东汉王充在《论衡》中主要的批判对象就是“_____”说。

【答案】天人感应

【解析】王充是一个无神论者，著《论衡》85篇，求真实，疾虚妄，匡时俗，颇具科学态度和科学精神。他否认“天”有任何意志，认为灾异都是自然现象，与人事毫无关系; 人死犹如火灭，不可能有脱离人体而独立存在的灵魂; 他承认感性经验是获得知识的基础，强调用事实来验证知识的可靠性; 主张人性有善恶，认为人性可以改变; 反对崇古非今，反对浮华虚伪之语，等等。

2． 唐代_____宗的产生标志着佛教完成了它的中国化历程。

【答案】禅

【解析】禅宗，是中国佛教的一个宗派，它是在融合印度大乘佛学和中国的道家学说基础上形成的，发韧于六朝，至隋唐而趋于成熟。从唐末开始，禅宗具有了压倒其他各宗派的绝对优势，成为中国佛教的典型代表。到宋代理学产生和佛教禅宗流行以后，可以说佛教中国化的过程就基本上结束了。

3． 为了让历法更好地配合天象和自然季节，用以安排农业生产，中国古代创制了“_____”。

【答案】二十四节气

【解析】古人创制“二十四节气”的目的是让历法更好地配合天象和自然季节，用以安排农业生产，中国最早出现的是“二分”与“二至”，即春、秋分，冬、夏至。

4． 中医四诊法是指望、闻、问、_____

【答案】切。

【解析】中医诊治强调“四诊”、“八纲”。“四诊”即“望（望色）、闻（闻味）、问（问情）、切（切脉）”，“八纲”即“阴、阳、表、里、寒、热、虚、实”。

5． 伊朗的穆斯林主要属于伊斯兰教中的_____派。

【答案】逊尼

【解析】由于伊斯兰教实行政教合一的制度，也由于它一开始就拥有宗教武装，因此，伊斯兰教的宗派斗争总是伴随着剧烈的军事冲突。它的教派名目繁多，对立情绪相当严重。一般来说分为两大对立派:逊尼派和什叶派。伊斯兰教把穆罕默德的继承人称“哈里发”。最初有四大哈里发，即阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里。这四人之中，只有阿里出身于哈希姆家族，他是穆

罕默德的堂弟和女婿。逊尼派认为，四大哈里发都出身于古莱氏部落，都是穆罕默德的合法继承人，因而获得历代哈里发的支持，成为人数最多、势力最大的一个教派。世界穆斯林多属此派，中国穆斯林一般也属此派。什叶派是在同逊尼派的斗争中形成的。

6． 禅宗的六祖是_____，他主张“顿悟”，开创了南派禅宗，后来逐渐成为禅宗的主流。

【答案】慧能

【解析】慧能是禅宗的最主要的代表人物，他主张“顿悟”，即“南禅”，后来逐渐成为禅宗的主流，记载其思想的《坛经》是禅宗最重要的著作。禅宗的特点是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性，以心传心，不用背诵经卷，只要坐禅修行即可。

7． 史书按照运用的体裁来分分为_____。

【答案】纪传体; 编年体; 纪事本末体

【解析】史学类别可以有两种分法:以其运用的体裁来看，史书可分为“编年体”、“纪传体”和“纪事本末体”三大类:以其记述的内容来看，又可分为“正史”、“实录”、“制度史”、“杂史”和“传记”等类。

8． _____是《马可·波罗游记》介绍到西方的第一座石拱桥。

【答案】卢沟桥

【解析】卢沟桥是经《马可·波罗游记》介绍到西方的第一座中国石拱桥，被称为“世界上最好的、独一无二的桥。”，后来洋人都称它“马可·波罗桥”。

9． 孔子的中心思想实际上是一个_____字。

【答案】仁

【解析】孔子的中心思想实际上是一个“仁”字，“仁”的意义几乎包括了一切美德。

10．黄河和长江的源头都在

【答案】青海

【解析】黄河的发源地在青海省巴颜喀拉山下的卡日曲。长江是我国最长的河流，发源于青海省唐古拉山主峰各拉丹冬山西南侧，全长6300多公里。

11．元朝时期意大利人_____来中国游历，揭开了中国与欧洲直接交往的序幕。

【答案】马可·波罗

【解析】东西方之间的往来，特别是中国与欧洲之间的往来，早在郑和下西洋之前就己经开始了。元代时来华的意大利威尼斯人马可·波罗算是那时有代表性的人物。

二、选择题

12．预言“21世纪将是汉字发挥威力的时代”的是（ ）先生。

A. 钱玄同

B. 袁晓园

C. 吕叔湘

D. 安子介

【答案】D

【解析】数千年来，汉字为记载和传承中国文化，作出了光照千秋的贡献。但是，由于汉字的形体太繁，学识不易，从清末以来许多学者探索改革的方案。香港的安子介先生是著名的语言文字学家，他以全新的角度分析汉字结构，著《解开汉字之谜》，预言“21世纪将是汉字发挥威力的时代”，还发明了“安子介汉字六位数计算机编码法”和“安子介写字机”，为汉字的推广做出了巨大的贡献。

13．宋初兴起的书院教育中，最大特点是“讲会制度”的实行，它的创立者是（ ）。

A. 陆九渊

B. 程颐

C. 朱熹

D. 周敦颐

【答案】C

【解析】书院在教学方面的最大特点，是朱熹创立的“讲会制度”，即学术辩论制度。宋明理学分作不同学派，书院中的“讲会’夕，就是不同学派的学术论争。

14．国子监相当于今天的“教育部”而非最高学府是在（ ）统治时期。

A. 隋文帝

B. 隋场帝

C. 唐太宗

D. 唐玄宗

【答案】B 。

【解析】魏晋南北朝时期，教育发生了一些变化，晋朝时，在太学之外另设“国子学”，北齐时，改国子学为“国子寺”，南朝的宋文帝立儒学、玄学、史学、文学四馆。隋唐一统天下，加强了对学校教育的控制。隋文帝以国子寺总辖国子学、太学、四门学等。隋炀帝时又改国子寺为“国子监”。这样，国子监的职能便相当于后来的教育部。唐代承袭隋代的制度，但学校的体系更加完备，在中央设立“六学二馆”，六学由国子监统一领导，国子监在发展中与国子学合一，到明代己取代国子学，兼有行政机关和最高学府两种性质，到清代取代太学，成为国家惟一的最高学府，不再是教育行政领导机关。