2018年南京工业大学马克思主义学院844马克思主义基本原理考研仿真模拟五套题
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2018年南京工业大学马克思主义学院844马克思主义基本原理考研仿真模拟五套题（五）.. 64
一、名词解释
1． 相对真理和绝对真理
【答案】（1）真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。
绝对真理（或真理的绝对性）有两个方面的含义:其一，任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。否则，就不成其为真理，这是无条件的、绝对的。从这个意义上说，承认了客观真理，也就等于承认了绝对真理。其二，人类的认识，按其本性来说能够正确认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得，都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。
（2）真理的相对性是指真理的有条件性、有限性
相对真理（或真理的相对性）是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，它也有两个方面的含义:其一，真理所反映的对象是有条件的、有限的。任何真理由于都会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制，它只能是对无限的物质世界发展的某一阶段、某一方面、某一层次的认识，因而是有限的。其二，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。任何特定的真理不仅所反映的对象在范围上是有限的，而且其正确程度也是有限的。由于条件的限制，任何真理对认识对象的反映只能是相对正确的，即在认识的深刻程度上、精确度上都是有限的，或者是近似性的。
（3）绝对性真理和相对性真理，从“静态”上看，即从它们的相互渗透上看，仟何客观真理既是绝对的，又是相对的; 从“动态”上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。绝对性真理和相对性真理的辩证统一，是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩证统一的。
2． 扬弃
【答案】扬弃是指新事物代替旧事物，不是简单地抛弃，而是既克服、抛弃旧事物中消极的东西，又保留和继承以往发展中对新事物有积极意义的东西，并把它发展到新的阶段。
3． 实践
【答案】实践是指人类能动地改造客观世界的物质活动。人类能动地改造世界的客观物质性活动，是感性的、对象性的物质活动，“全部社会生活在本质上是实践的”，哲学的重要使命在于指导实践改造世界。实践的基本特征包括:
①实践是物质性的活动，具有直接现实性。
②实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。
③实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。
4． 必要劳动时间
【答案】必要劳动时间是指劳动者的劳动时间中用于生产维持劳动者自身及其家庭生活所必需的生活资料的那部分时间。在必要劳动时间内，生产必要产品或必要价值。与“剩余劳动时间”相对。必要劳动时间主要包括社会必要劳动时间与个别必要劳动时间:
（1）社会必要劳动时间是指在现有社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
（2）个别劳动时间是指个别商品生产者生产某一商品所需要的劳动时间。
5． 社会存在
【答案】社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，卞要是指物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素。
（1）地理环境是人类社会生存和发展永恒的、必要的条件，它还作为劳动对象不断进入人们的物质生产领域。
（2）人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。人是社会生产和社会生活的主体，人口数量、素质、结构等状况对社会存在和发展具有重要作用。
（3）在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式，是生产力和生产关系的统一，它集中地体现了人类社会的物质性。
6． 自由
【答案】认识世界和改造世界、改造客观世界和改造主观世界的过程，也就是从必然走向自由的过程。自由是标示人的活动状态的范畴，指的是人在活动中通过认识和利用必然所表现出的一种自觉、自为、自主的状态。必然性即规律性，指的是不依赖于人的意识而存在的自然和社会发展所固有的客观规律。自由是对必然的认识和对客观世界的改造。认识必然、争取自由，是人类认识世界和改造世界的根本目标，是一个历史性的过程。自由王国只是在必要性和外在目的规定要做的劳动终止的地方才开始。在必然领域内的自由只能是:社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它作为一种盲目的力量来统治自己:靠消耗最小的力量，在最无J 魄于和最适合于他们的人类本性的条件下来进行这种物质变换。
7． 量
【答案】量是指事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。量变是事物数量
的增减和次序的变动。
8． 商品
【答案】商品是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品，具有使用价值和价值两个因素，是使用价值和价值的矛盾统一体。
（1）使用价值是指商品能满足人们某种需要的属性，是商品的自然属性，是一切劳动产品所共有的属性。使用价值是交换价值和价值的物质承担者。
（2）价值是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，是商品所特有的社会属性。任何有用物品都具有使用价值，但只有这种有用物品是劳动产品并作为商品时，它才具有价值。价值是交换价值的基础，交换价值是价值的表现形式。
（3）商品的价值和使用价值之间的关系是对立统一的关系
独立性，商品的使用价值和价值是相互排斥的，二者不可兼得。
缺乏统一性，作为商品，必须同时具有使用价值和价值两个因素。
二、辨析题
9． 哲学的基本问题，是思维与存在的同一性问题。
【答案】该说法不全面，具体分析如下:
哲学基本问题有两方面的内容:
第一方面是思维和存在、意识和物质，究竟谁是世界的本原的问题。对这一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物; 唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。
第二方面是思维能否认识或正确认识存在的问题。对这一方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。
10．对待马克思主义理论的正确态度应该是坚持和发展。
【答案】正确。具体分析如下:
马克思主义是客观真理，又是绝对真理和相对真理的统一。因此，我们的正确态度就是“坚持”和“发展”的统一。
一方面，必须坚持马克思主义的基本原理，批判“过时论”，马克思主义的许多理论在160多年的今天任然被证明是对的。另一方面，马克思主义理论必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展，要与时俱进，不断创新。马克思主义的生命力在于创新。只有进行创新，才能不断发展。创新又是以坚持和继承为前提的。把继承和创新统一起来，理论才能真正顺应时代和实践的呼唤，体现与时俱进的要求。要坚持马克思主义基本原理，又要谱写新的理论篇章; 要发挥革命传统又要创造新鲜经验。
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