2017年华东师范大学化学与分子工程学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研仿真模拟题
● 摘要
一、单选题
1． 以下选项中，小属于韩愈《师说》中论及“相师”里有的是（ ）。
A. 学无常师
B. 三人行必有我师
C. 术业有专攻
D. 青出于蓝胜于蓝
【答案】C
【解析】巫医乐师百下之人，不耻相师，意为巫医、乐师、各种下匠这些人，不以互相学习为耻。
2． 马克思主义经典作家认为，实现人的社会全面发展的基本途径是（ ）。
A. 发展生产力
B. 消灭社会分工
C. 普及教育
D. 教育与生产劳动相结合
【答案】D
【解析】现代教育与生产劳动相结合不仅是发展社会生产力的重要方法，也是培养全面发展的人的唯一方法。
3． 汉代察举注重考察德行的科目是（ ）。
A. 孝廉
B. 达于教化
C. 贤良方正
D. 茂材
【答案】A
【解析】察举制度是汉代主要的人才选拔制度，尤其是汉武帝独尊儒术之后，令各郡国在所属吏民中察举孝廉、秀才，明确提出以儒家的经术和才、德观为标准来选拔官吏，不断完善汉初的察举制度。察举科目大体有两类，一类是常科，如孝廉为岁举，茂材在西汉为特举，东汉定为岁举；二是特举，临时需要或统治者个人兴趣偶一为之，如贤良方正科、明经科、童子科等。在各科中，孝廉是最重要的科目，注重考察德行，以孝行廉举为基本条件，主要是察举孝子廉吏。
4． 唐朝时，各级学校统一的教材叫做（ ）
A. 三经新义
B. 六经
C. 四书五经
D. 五经正义
【答案】D
5． 以下传统识字教材按编写时间顺序排列正确的是（ ）
A. 《急救篇》《千字文》《三字经》《百家姓》
B. 《千字文》《三字经》《百家姓》《急救篇》
C. 《三字经》《百家姓》《急救篇》《千字文》
D. 《急救篇》《千字文》《百家姓》《三字经》
【答案】D
6． 下列哪项不属于蔡元培改革北大所提出的措施? （ ）
A. 推行“思想自由、兼容并包”的办学原则
B. 调整系科结构，改革教学制度
C. 设立校董，确立校长负责制
D. 改革管理体制，实行教授治校
【答案】C
7． 在操作技能的学习过程中，主要依靠视觉控制，各个动作要素之间的协调性差，常常出现顾此失彼现象的阶段是（ ）。
A. 操作定向
B. 操作模仿
C. 操作整合
D. 操作熟练
【答案】B
【解析】本题是对操作技能形成过程及其特点的考查。根据操作技能的形成阶段理论，主要依靠视觉控制，各个动作要素之间的协调性差，常常出现顾此失彼现象，是操作模仿阶段的主要动作特点。操作定向阶段只是建立操作活动的定向映象，还没有真正进行动作操作; 操作整合阶段，个体的操作主要依赖于动觉控制，动作的整体也趋于协调和连贯; 操作熟练阶段，个体的动作控制几乎不需视觉的专门控制，动作要素之间高度协调一致。
8． 根据《中国人民共和国教育法》的规定，下列属于我国基本教育制度的是（ ）
A. 学区教育制度
B. 成人教育制度
C. 教师教育制度
D. 教师资格制度
【答案】B
9． 下列人物中，不属于鸦片战争前后地主阶级改革派的是（ ）
A. 林则徐
B. 阮元
C. 龚自珍
D. 魏源
【答案】A
10．下列学校中，不属于清代官学所独有的是（ ）。
A. 国子学
B. 觉罗学
C. 八旗官学
D. 俄罗斯馆
【答案】D
11．某学生因对“必须坚持每天一定量运动达半年以上”的要求感到自己落实困难而放弃了瘦身计划。根据班杜拉的理论，这表明其对瘦身的（ ）。
A. 结果期望低
B. 结果期望高
C. 效能期望低
D. 效能期望高
【答案】C
【解析】本题旨在考查考生对班杜拉自我效能感理论的理解与掌握情况。班杜拉提出了与传统的期待概念不同的效能期待概念。传统的期待概念指的只是对行为结果的期待，是个体对自己的某种行为会导致某一结果的推测，如果某学生能预测到每天一定量运动达半年以上就能瘦身，则可能去坚持运动; 效能期待则指个体对自己能否实施某种成就行为的能力的判断，它意味着个体是否确信自己能够成功地进行带来某一结果的行为。当个体确信自己有能力进行某一活动时，他就会产生高度的自我效能感，并去实施该活动。某学生虽然明了每天一定量运动能达到瘦身的结
，且要“达半年以上”，这一要求自己无法做到，这表明其对瘦身果，但他觉得“每天必须坚持”
的效能期望较低，只好放弃瘦身计划。这道题对题目的理解程度要求很高，只有对题干理解清晰才能做对这道题。另外还不能混淆四个选项分别对应的意思。故本题的正确答案为C.
12．中国共产党领导下的抗日民主根据地发展教育的基本精神是（ ）
A. 教育为长期的战争服务