拿破仑1807年在致其兄弟杰罗姆的信中写道：“我在信中附上了为你的公国制定的宪法。你必须忠诚地执行。„„宪法中的优点„„将成为你的政体中的主要特点。为了扩张以及稳固你的统治，我更依赖它们的成效，而不是依赖军事胜利。对你来说，这是一个极好的政策。”与这种“政策”精神实质最接近的是（） A.天赋人权。 B.社会契约。 C.法律至上。 D.自由平等。
1871年，德国天主教会在罗马教皇的支持下要求有“独立处理和管辖”自己财产和事务的权利，为此，俾斯麦在资产阶级和容克地主的支持下颁布了一系列法律限制教权。当时教会和政府间的这种斗争（） A.体现出德国皇权与贵族已结盟。 B.结局是加强了中央政府的权力。 C.说明经济发展推动了德国统一。 D.压制了自由，不利于民主进步。
美国1791年第一宪法修正案生效，规定国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止信教自由；剥夺言论自由或出版自由；或剥夺人民和平集会和向政府请愿伸冤的权利。这一修正案（） A.说明了美国各地没有官方宗教。 B.体现了个人权利优先的精神。 C.彻底纠正了1787年宪法的不足。 D.有效地限制了联邦政府的权威。
《十二铜表法》第八表中有如下规定：“„„九、在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。”“„„十四、现行窃盗被捕，处笞刑后交被窃者处理；如为奴隶，处笞刑后投塔尔佩欧岩下摔死。如为未适婚人，由长官酌处笞刑，并责令赔偿损失。”该材料（） A.体现了罗马法重罪轻罚的特点。 B.说明了罗马法严肃残酷的本质。 C.显示了对私有财产的高度关注。 D.表现了对未成年人的适当保护。
近年来，一些历史学家在讨论雅典政治文明时出现了截然相反的观点：有些学者否认雅典存在民主政治，理由是雅典社会的政治权利只属于公民集团，而这些人只占居民的少数，妇女、外邦定居者、奴隶都对政治事务没有发言权。但是一些学者认为，应该把民主国家定义为全体公民都有参与国家事务管理的权利，因此，雅典毫无疑问是最民主的国家。这两种观点（） A.掩盖了雅典民主政治的阶级实质。 B.忽视了雅典民主的时代性。 C.有助于还原雅典民主政治的历史真相。 D.历史真相不明，难于评价。
英国著名政治思想家密尔认为在一个民主政体中“平衡几乎总是有的，但天平的两端决不保持绝对平衡，哪一个占优势在制度表面并不明显”。下列选项能支撑这一观点的是（）
