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一、简答题

1． 简述教育的个体个性化功能。

【答案】个性化是指个体在社会活动中形成独特性、自主性和创造性的过程。教育的个体个性化的功能，这主要表现在以下三个方面:

（1）教育促进人的主体意识的形成和主体能力的发展

主体意识是人作为认识和实践活动的主体的自觉意识，它包括主体的自我意识和对象意识; 主体能力是主体认识、改造外部对象世界的能力。无论是主体意识的形成还是主体能力的获得都要通过教育。因为人要称为认识和实践的主体，必须通过接受教育，获得相应的知识、能力，从而达到变革客观世界的目的，因此，教育过程对个体而言，是一个提高自身素质，增强自我能力的过程。

（2）教育促进个体差异的充分发展，形成人的独特性

个体的独特性表现在人的个性心理上，诸如兴趣、爱好、理想、信念、世界观、能力、气质、性格等。人的遗传素质蕴含着个体的差异性。个体由于后天的生活环境、教育影响的不同，即便是相同的遗传素质，也会形成不同的发展结果。教育作为有目的的活动，可以根据学生的不同心理发展特征，选择适合他的发展发展道路、设计适合他的教育。因此，教育能够尊重个体差异，因材施教，帮助不同的学生开发其内在潜力，形成自己的优势区域和特长。

（3）教育开发人的创造性，促进个体价值的实现

创造性是人的个性的核心品质，是个性的自主性、独特性的综合体现。它是个体在创造活动中所表现出的自主、独特、与众不同的心理倾向。创造活动是人产生新颖、独特、有社会价值的产品的活动。人们在创造活动中所表现出来的创造性不仅是个体独特的自我意识的体现，同时也符合社会价值的要求，具有社会性。因此，创造性是自我性和社会性的连接，它虽是个体才能的最高体现，但这种才能的发挥受到社会的制约，要以社会的贡献来衡量。

2． 简述菲茨与波斯纳提出的操作技能形成阶段及其特点。

【答案】菲茨和波斯纳提出了三阶段模型，将动作技能的形成过程分为认知阶段、联系阶段和自动化阶段三个阶段。其各自含义与具体特点如下:

（1）认知阶段及其特点

练习者要将组成某种动作技能的活动方式反映到头脑中而形成动作映象，并对自己的任务水平进行估计，明确自己能够做得如何。在该阶段:对示范动作，或者参考书、参考图示进行观察，需要了解所要学习的动作技能的动作结构和特点，以及各组成动作之间的联系，从而在头脑中形

成动作映象。

（2）联系阶段及其特点

在这个阶段，学习者的注意力己从认知转向动作，逐渐从个别动作转向动作的协调与组织。开始把个别动作结合起来，以形成比较连贯的动作。但是他们常常忘记动作之间的联系，在动作转换和交替之际，往往出现短暂的停顿现象。

（3）自动化阶段及其特点

这是技能形成的最后阶段，在这个阶段中，学生所学习的动作技能的各个动作在时间和空间上己联合成为一个有机的整体并巩固下来，各个动作的像话协调以达到自动化。

3． 简述美国《国家在危急中——教育改革势在必行》的内容。

【答案】（1）背景

进入到20世纪80年代后，美国又掀起了战后第三次教育改革运动。这次改革运动是以1983

年4月国家教育优异委员会发表的著名报告——《国家在危急中:教育改革势在必行》为开端的。

（2）该报告提出了一系列旨在提高教育质量的建议和实施意见，其中最重要的有以下几点: ①加强中学五门“新基础课”的教学，即要求中学加强英语、数学、自然科学、社会科学及计算机课程的教学;

②提高小学、中学和大学的教育标准和要求，推行标准化测试;

③通过加强课堂管理等措施，有效利用在校的学习时间;

④改进师资的培养，提高师资就业前应达到的教育专业训练标准。同时，提高他们的社会地位和物质待遇;

⑤联邦政府、州和地方的官员都必须发挥领导作用，负责领导教改的实施。各级政府、学生家长以及全体公民都要为实现教改的目标提供必要的财政资助。，

（3）该报告的影响

该“报告”对美国教育产生了很大的影响，主要表现在以下方面:①恢复和确立了学术性学科在中学课程结构中的主体地位; ②加强了课程结构的统一性，对所有学生提出了严格的共同要求; ③增强了公众对教育的信心，重新激发了公众对教育的关注和资助

4． 简述文艺复兴时期人文主义教育的特征。

【答案】文艺复兴运动是公元14世纪初期到17世纪中叶欧洲新兴资产阶级在意识形态领域向封建主义和基督教神学体系发动的一场伟大的文化革命运动，人文主义是这场运动的旗帜，在教育方面具有以下特征:

（1）人本主义。人文主义教育在目标上注重个性发展，在教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育这种后天的力量，可以重塑个人、改造社会和自然，这些都表现出人本主义的内涵，人的力量、人的价值被充分肯定。

（2）古典主义。人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，人文主义教育实践，尤其是课程设置已具有古典性质，但非纯粹复古，而是古为今用，在当时是一种进步。

（3）世俗性。不论从教育目的还是从课程设置等方面看，人文主义教育充溢着浓厚的世俗精神，关注人道而非神道，教育更关注今生而非来世，与中世纪有巨大区别。

（4）宗教性。人文主义教育仍具有宗教性，几乎所有的人文主义教育家都信仰上帝，他们虽然抨击天主教会的弊端，但不反对宗教，更不打算消灭宗教，他们希望以世俗和人文精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。

（5）贵族性。这是由文艺复兴运动（并非大众运动）的性质决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟; 教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育:教育的目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。

5． 简述第二次世界大战以后日本的教育改革。

【答案】（1）“二战”结束后，日本进行了大规模的学校改革，颁布了《教育基本法》和《学校教育法》。

①《教育基本法》的主要内容有:

a. 确定教育必须以陶冶人格为目标，培养和平的公民及社会的建设者;

b. 全体国民接受九年义务教育; 尊重学术自由，培养国民的理智;

c. 公立学校禁止宗教教育;

d. 教育机会均等，男女同校;

e. 尊重教师，提高教师的地位等。

②《学校教育法》是《教育基本法》的具体化。其主要内容有:

a. 废除中央集权制，实行地方分权;

b. 采取“六三三四”单轨学制，延长义务教育年限;

c. 高中以实施普通教育和专门教育为目的;

d. 将原来的多种类型的高等教育机构统一成为单一类型的大学等。

《教育基本法》和《学校教育法》的颁布，否定了战时军国主义教育政策，为战后日本教育指明了发展的方向。

（2）进入20世纪70年代日本的教育改革。1971年，日本中央教育审议会提出《关于今后学校教育综合扩充、整顿的基本措施》的咨询报告，对于中小学教育和高等教育方面的改革影响较大，成为日本20世纪70年代以来教育改革的纲领性文件，也是日本继明治初期和战后初期两次重大改革之后的“第三次教育改革”的主要依据。1977年，日本文部省颁布了《关于改善中小学教学计划的标准》和《小学初中教学大纲》。1978年，又颁布了《高中教学大纲》。

（3）20世纪80年代日本的教育改革。1984年，日本成立了“临时教育审议会”，1987年，日本文部省成立了“教育改革推进本部”，二者成为推进日本20世纪80年代教育改革的领导机构。其中“临时教育审议会”1987年的咨询报告最有代表性和权威性，提出教育改革应重视个性的原则、国际化的原则、信息化的原则和向终身教育体制过渡的原则。“临时教育审议会”还提出了具体的改革建议，其中主要有完善终身教育体制; 改革中小学教育体制，强调按照灵活、多样、