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一、单选题

1． 认为学业求助是缺乏能力的表现、是对自我价值构成威胁的学生，其成就目标定向类型是（ ）

A. 掌握目标

B. 学习目标

C. 任务日标

D. 表现目标

【答案】D

【解析】这道题考查的是对学习动机的认知理论中的目标定向理论的掌握程度。通常，在教育实践中，当儿童面对学业的失败和困难时，通常有有两种反应，一种表现出无助取向，把困难视为失败，看做自己能力低下的表现; 另一种，表现出进取取向，进取者则把困难视作暂时的挫折和进一步发展自己能力的机会，将难题看做可以通过努力而得到解决的挑战，德韦克发现，这是因为这两类儿童有着不同的成就目标定向，积极取向的学生对应的是掌握目标定向，叫做学习目标定向，任务卷入目标定向。消极取向的学生对应的是成绩目标定向，也叫做自我卷入目标定向。由此可见，ABC 是同样的意思，是积极取向的学生对应的，这道题说的是消极取向的孩子，所以，应该选择D 。

2． 一些事例显示，对“兽孩”进行的补救教育都不很成功。这表明人的发展具有（ ）。

A. 顺序性

B. 可逆性

C. 模仿期

D. 关键期

【答案】D

【解析】人的身心发展的不平衡性，即一个人在发展过程中，不同年龄阶段身心发展和同一年龄阶段不同方面的发展时不均衡的。有的方面在较低的年龄阶段就达到了较高的水平，有的方面则要到较高的年龄阶段才能达到成熟的水平。如个体的身高、体重有两个发展高峰，第一个高峰即出生的第一年，第二个高峰就是青春发育期。这就是关键期，就是要求教育工作者要抓住身心发展的关键期，及时而教。而发展的关键期是指身心某一方面的发展最快的时期，在发展关键期内，相应的方面对来自环境和教育的刺激特别敏感，错过了关键期，同样的刺激便不会有同样的效果。对“兽孩”进行的补救教育错过了儿童发展的关键期，很难成功。因此，答案选D 。这

道题的关键是“补救措施”，如果是顺序性就可以补救。顺序性是指人的身心发展时一个由低级到高级、由量变到质变的连续不断的发展过程，这个一个过程是有一定顺序的。

3． 泰勒的课程编制原理主要强调（ ）

A. 课程日标的主导作用

B. 教师对课程的再开发

C. 管理者对课程的监拎

D. 学生对课程的评价

【答案】A

【解析】泰勒提出了课程编制的四个步骤或阶段:确定教育日标，选择学习经验，组织学习经验，评价结果。其中，确定教育目标是非常关键的。首先，要对教育目标做出明智的选择，这必须考虑学生的需要、当代社会生活、学科专家的建议等多方面的信息; 其次，用教育哲学和学习理论对己选择出来的日标进行筛选; 最后，陈述教育目标，每一个教育目标包括行为和内容两个方面，这样可以明确教育的职责。泰勒认为目标是有意识地想要达到的目的，也就是学校教职员工期望实现的结果。教育日标是选择材料、勾划内容、编制教学程序、以及制定测验和考试的准则。因而，课程目标在课程编制过程中起主导作用。

4． 裴斯泰洛齐认为，道德教育最基本的要素是（ ）

A. 儿童对母亲的爱

B. 儿童对父亲的爱

C. 儿童对全人类的爱

D. 儿童对上帝的爱

【答案】A

【解析】本题是对裴斯泰洛齐要素教育理论的考查。该理论认为，教育过程要从一些最简单的，为儿童所能接受的“要素”开始，再逐渐转到日益复杂的要素，促使儿童各种天赋能力和力量的全面，和谐的发展。这些要素是作为儿童天赋的能力表现在儿童身上的，它们是进行各种教育的依据。要素教育包括体育，德育和智育（数目、形状和语言）。按照裴斯泰洛齐的要素教育理论，儿童对母亲的爱是道德教育最基本的要素，只有在此基础上才可能发展起儿童对父母的爱、儿童对全人类的爱，并最终发展到儿童对上帝的爱。

5． 《学记》中提出了“预、时、孙、摩”的施教原则，其中，“孙”指的是（ ）

A. 循序渐进

B. 及时施教

C. 启发诱导

D. 教学相长

【答案】A

6． 清朝的科举考试中，会试中第者被称之为（ ）

A. 举人

B. 贡士

C. 秀才

D. 进士

【答案】D

7． 西方在近现代教育发展中逐渐形成了小同类型的教育行政管理体制，其中，以地方教育当局为主体、中央教育行政机构与地方教育相结合的教育行政领导体制形成于（ ）。

A. 英国

B. 法国

C. 美国

D. 德国

【答案】A

8． 提出人性“日生日成”观点的是（ ）

A. 黄宗羲

B. 顾炎武

C. 颜元

D. 土夫之

【答案】A

9． 颜元主持的漳南书院性质上属于（ ）

A. 理学书院

B. 实学书院

C. 制艺书院

D. 考据书院

【答案】B

【解析】这道题主要考查了对颜元教育思想的掌握和对漳南书院的掌握。颜元和黄宗羲是在程朱理学之后，对程朱理学进行批判的教育家。对他的思想有了解，就肯定可以立刻排除A}颜元主张教育要培养实用的人才，而且他的书院分为六斋，分别是文事斋，武备斋，经史斋，艺能斋，理学斋，帖括斋。其中，理学斋和帖括斋学习程朱理学和八股文，其他四斋都是属于实学的内容，而且即使学习程朱理学和八股文也是作为反面来学习的，所以，整个书院的性质就是实学书院。

10．贯穿在夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则是（ ）

A. 直观性原则