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一、名词解释

1． 主文化与亚文化

【答案】（1）主文化是指在社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化。主文化对社会上大多数成员的价值观、行为方式、思维力式影响极大。

（2）亚文化是指仅为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体特有的文化。亚文化一般并不与主文化相抵触或对抗。亚文化的类别有:①民族亚文化:②职业亚文化:③越轨亚文化。

2． “二元”社会结构

【答案】“二元”社会结构是指在整个社会结构体系里，明显地同时并存着比较现代化的和相对非现代化的两种社会。这种“二元社会”既表现为社会性质上的差别，又表现为发展水平上的差别。这种“二元”社会结构的形成，与“早发”国家和“后发”国家不同的现代化起点和过程有着直接的关系。在发展中国家，“二元”社会结构不仅存在于经济方面，而且也渗透到社会政治、社会生活和思想文化等方面。

3． 社会角色

【答案】社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为方式。它是人们对具有特定身份的人的行为期望，构成了社会群体或组织的基础。具体来说，它包括以下四个方面的含义:①角色是社会地位的外在表现; ②角色是人们的一整套权利、义务的规范和行为模式; ③角色是人们对于处在特定地位上的人们行为的期待; ④角色是社会群体或社会组织的基础。

4． 角色混淆

【答案】角色混淆即角色不清，是指社会大众或角色的扮演者对于某一角色的行为标准不清楚，不知道这一角色应该做干什么、不应该做干什么和怎样去做。角色混淆使得角色扮演无法顺利进行。社会的急剧变迁，常常是造成社会角色不清的最主要原因。

5． 性别角色

【答案】性别角色概念来源于社会学中的社会角色理论。它是指社会针对具有不同生物性别的人所制定的、足以确定其身份与地位的一整套权利、义务的规范与行为的模式。它是社会赋予女人或男人的不同的行为期望与行为规范的总和，是与作为女性或作为男性相联系的一整套规范系统和机制，使得个人在其中习得“男”或“女”的性别身份和性别特征，接受性别规训，表现出与社会规范要求相一致的男性或女性的性别特征。

6． 舒茨（Aifred Schutz）

【答案】舒茨是美国社会学家，现象学社会学的主要创始人。经典著作《社会世界的意义构造》。他反对实证主义社会学把“社会世界”与“自然世界”等同和按照自然科学模式研究社会现象及其过程的做法。他关注社会学研究中的主观因素，认为社会学研究的出发点不是实证主义所

，而是社会事实的意义。他主张社会学应置身于生活世界中，对互为主体性的人说的“社会事实”

们的微观互动过程进行研究，认识社会的结构、变化和性质。故他也把自己的现象学社会学称为“生活世界构成的现象学”。

7． 初级越轨

【答案】初次越轨是由标签理论学者提出的，是指人们在日常生活中偶然发生的、程度较轻的越轨行为。标签理论认为，冲突在导致各个违法者的产生方面起着重要的作用，犯罪实际上是由社区规定的。他认为罪犯形成的过程就是一个指明、规定、识别、区分、描述、显示以及形成意识和自我意识的过程。后来，学者们又分析了初次越轨和再次越轨，以说明社会反应的意义，并且认为，每个人都会发生一些不同程度的越轨，但大多数是偶然的，程度也不严重。如果这种越轨行为被其他人发现并公诸于众的话，他就会被贴上越轨者的标签，这时他的处境就会发生很大变化，就可能从初次越轨变为再次越轨，由平常人变为一个经常有越轨倾向的危险人物，越轨者就可能成为他的身份。如果重要人士不判定此行为为越轨，并对他进行教导，此人就可能不再出现上述行为。

8． 社会福利

【答案】社会福利有广义与狭义之分:①广义的社会福利是指政府和社会团体为提高社会成员的物质和精神生活水平而采取的种种措施; ②狭义的社会福利则专指对社会生活有困难者进行帮助。社会福利的主要内容有:社区医疗保健网络、社区文化娱乐设施、劳动就业培训与指导中心。

二、简答题

9． 在对社会不平等的解释上，精英理沦与马克思阶级理论存在着哪些差异?

【答案】精英理论与马克思阶级理论的差异主要包括:

（1）阶级是由人们在所有制中所处的地位决定的，是基于社会差别的不平等; 精英则以天赋的自然差别为基础。

（2）阶级论认为，阶级关系是一种稳定性不平等，个别成员的社会流动不足以从总体上改变稳定的阶级格局; 而精英论则把个人天赋能力视为社会流动的动力，认为流动可以改变阶级格局，变稳定性不平等为暂时性不平等。

（3）阶级论认为，在资本主义的社会条件下，个人的努力很难弥补人们在竞争起点上的差距，各阶级间业己存在的壁垒构成了它们相互流动的障碍; 精英论则认为，个人能力可以缩小乃至弥合竞争起点上的差距，精英循环足以打破阶级壁垒。

（4）阶级论把阶级之间关系的对立性质视为社会冲突的根源; 而精英论则认为，冲突和革命的根源主要是精英循环的通道不畅。

10．简述社会组织变迁的基本趋势。

【答案】（1）社会组织的定义:

对社会组织一般有两种理解:一种是广义的组织，即泛指一切人类共同活动的群体，包括家庭、家族、村社等初级群体; 另一种是狭义的组织，即相对于初级群体的次级组织形式，也可称之为正式社会组织。它是指人们为了实现某种共同目标，将其行为彼此协调与联合起来所形成的社会团体。

（2）社会组织变迁的基本趋势:

从20世纪中叶开始，正式组织，特别是企业组织，日益呈现出三大发展趋势:

①非层级化与组织规模的小型化

韦伯的科层制模型是一个典型的金字塔结构。非层级化，指的是结构金字塔中塔尖和塔底之间的地位差距和等级观念弱化，组织成员之间的直接交流增加，同一层级不同职位的职工之间的横向交流增多，个人的自主性和工作小组的自主性不断扩大。这种非层级化的趋势是与组织规模的扩张以及组织所面临的环境日益变得不确定有关。非层级化和多部门结构就成为了组织结构的发展新力向。

对大的公司来说，发展其内部的中小型企业，即把大公司分成儿个小的相对独立的部门或单位，也成为了一种发展的趋势。这称为小型化组织或组织小型化。

②组织结构的扁平化和网络化

信息技术是组织结构扁平化的重要推动力量。在现代信息传递和网络技术的推动下，信息可以在同一层次上传递和共享，传统的企业员工之间的纵向关系在企业信息网络平台（数据平台）上变成纵横交错的平等关系。企业员工既是信息的接收者，又是信息的发出者，并且跨部门员工之间可以在信息的驱动下彼此互动。这样，组织的中间层就减少了，组织的结构就变得比较扁平，这就是所说的组织扁平化。

与此同时，随着组织内部横向沟通和层级之间的双向互动的增加，组织的互动网络日益发达，并且日益结构化，所以在扁平化的同时，组织结构也日益网络化。

③组织间网络的扩展

近年来，组织与组织之间的关系是组织与管理研究的热点，这与组织之间日益增强的联系相关。组织间网络，指的是组织之间通过频繁的互动而形成的相对比较稳定的紧密关系。因此组织间网络是组织间关系的一种特殊情形。不论是对于企业组织，还是政治组织，以及社会服务组织，网络化已经是一种非常显著的趋势。

11．如何理解世界现代化过程中多种模式并存的问题? 如何理解“北京共识”和“中国模式”的讨沦和争论?

【答案】（1）可以从以下两个方面理解世界现代化过程中多种模式并存的问题: