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一、名词解释

1． 相对真理和绝对真理

【答案】（1）真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。

绝对真理（或真理的绝对性）有两个方面的含义:其一，任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。否则，就不成其为真理，这是无条件的、绝对的。从这个意义上说，承认了客观真理，也就等于承认了绝对真理。其二，人类的认识，按其本性来说能够正确认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得，都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。

（2）真理的相对性是指真理的有条件性、有限性

相对真理（或真理的相对性）是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的，它也有两个方面的含义:其一，真理所反映的对象是有条件的、有限的。任何真理由于都会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制，它只能是对无限的物质世界发展的某一阶段、某一方面、某一层次的认识，因而是有限的。其二，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。任何特定的真理不仅所反映的对象在范围上是有限的，而且其正确程度也是有限的。由于条件的限制，任何真理对认识对象的反映只能是相对正确的，即在认识的深刻程度上、精确度上都是有限的，或者是近似性的。

（3）绝对性真理和相对性真理，从“静态”上看，即从它们的相互渗透上看，仟何客观真理既是绝对的，又是相对的; 从“动态”上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。绝对性真理和相对性真理的辩证统一，是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩证统一的。

2． 唯物辩证法的特征

【答案】事物是普遍联系和永恒发展的，所以联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。

（1）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。联系的特点是客观性、普遍性、多样性。系统是由相互联系、相互制约的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。

（2）运动是物质的固有属性，是指事物的一般变化和过程，标志事物变动不定的动态过程。变化是指运动的一般内容。发展是在运动、变化的基础上进一步揭示事物运动、变化的整体趋势和方向性规范。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

3． 唯物论

【答案】唯物论把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。唯物论和辩证法是统一的，唯物论与辩证法从不同侧面研究同一对象一一客观物质世界。唯物论着重说明世界的物质性、客观性，辩证法着重说明客观世界是运动的。物质和运动是不可分离的，唯物论是坚持辩证法的唯物论，辩证法是坚持唯物论的辩证法。

4． 社会存在

【答案】社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，卞要是指物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素。

（1）地理环境是人类社会生存和发展永恒的、必要的条件，它还作为劳动对象不断进入人们的物质生产领域。

（2）人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。人是社会生产和社会生活的主体，人口数量、素质、结构等状况对社会存在和发展具有重要作用。

（3）在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式，是生产力和生产关系的统一，它集中地体现了人类社会的物质性。

5． “两个必然”

【答案】马克思、恩格斯在《共产党宣言》中提出:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”“两个必然”指的是资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利，讲的是资本主义灭亡和共产主义胜利的客观必然性。

6． 真理与价值

【答案】（1）真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。人类的认识活动从总体上讲是为了获得真理，并用真理指导实践，以取得实践的成功。真理具有客观性，凡真理都是客观真理。就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说，真理又是绝对的和相对的，真理的绝对性和相对性是辩证统一的。

（2）哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。价值具有客观性、主体性、社会历史性和多维性。

（3）真理和价值在实践中是辩证统一的。成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提; 价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值; 真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进。

7． 发展

【答案】发展是指前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，变化的基本

趋势是发展。事物的发展原因是事物联系的普遍性，事物发展的根源是事物的内部矛盾，即事物的内因。

8． 无产阶级的历史使命

【答案】无产阶级的历史使命是:消灭剥削、消灭阶级，进入到无阶级社会，彻底消灭一切私有制、代之以生产资料公有制，要彻底消火一切阶级和阶级统治，为绝大多数人谋利益，直至实现共产主义。为了实现这一伟大目标，无产阶级专政担负着极其繁重的历史任务。这些任务是:镇压阶级敌人的反抗和破坏活动，保护人民的合法权益; 变革生产资料私有制，建立和发展公有制; 领导和组织社会主义建设; 防止国外敌人的侵略和颠覆，支持世界人民的革命斗争等。

二、简答题

9． 联系实际，分析社会主义发展道路多样性的原因。

【答案】（1）社会主义的发展道路不是单一性的，而是多样性的。列宁在谈到向社会主义的转变时指出:“一切民族都将走向社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法却不会完全一样，在民主的这种或那种形式上，在无产阶级专政的这种或那种形态上，在社会生活各方面的社会主义改造的速度上，每个民族都会有自己的特点。”这一论述，从历史唯物主义的高度揭不了各民族发展道路的多样性、特殊性的深刻内涵，对我们正确认识社会主义建设和发展道路的多样性具有重要指导意义。

（2）社会主义在发展过程中，由于各国国情的特殊性，即经济、政治、思想文化的差异性，生产力发展水平的不同，无产阶级政党自身成熟程度的不同，阶级基础与群众基础的构成状况的不同，革命传统不同，以及历史和现实的、国内和国际的各种因素的交互作用，社会主义的发展道路必然呈现出多样性的特点。

①各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会主义发展道路具有不同的特点。实践表明，虽然已经取得胜利的社会主义国家，作为社会主义建设起点的生产力状况都比较落后，但是，各国之间也存在着较大的差别。这就决定了各个国家必须根据自己的生产力发展状况和所处的社会发展阶段，制定与之相适应的发展战略，采取不同的方式进行社会主义建设。

②历史文化传统的差异性是造成社会主义发展道路多样性的重要条件。马克思指出:“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”各个民族的历史文化传统，是他们进行活动的既定前提和基础。各个民族从历史上继承下来的经济、政治、文化条件的不同，决定了他们必须从自己的实际出发，按照自己的民族特点进行社会主义建设; 要求他们必须把马克思主义的普遍原理与自己的具体实践相结合，将社会主义根植于本国的土壤之中，才能取得成功。

③时代和实践的不断发展，是造成社会主义发展道路多样性的现实原因。时代是不断前进的，实践是不断发展的。社会主义也必须随着时代和实践的不断发展而发展。从世界范围来说，各个社会主义国家都应该根据时代和实践发展的要求，选择适合本国国情的社会主义发展道路。从具体的国家来说，同一个社会主义国家在不同的时期，也应该根据时代和实践发展的要求，适时地选择适合本国国情的社会主义发展道路。这是社会主义制度保持生机活力、永远立于不败之地的