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中国法制史综合部分2001

一、名词解释。(每小题3分，共15分)

1．五听

[解答] 为了确定口供的真实性，西周采取“五听”的审问方式，即要求司法官用察言观色的方法，从五个方面仔细审察当事人的心理活动，以判断案件的是非曲直。所谓“五听”：一日辞听，观其出言，不直则烦；二曰色听，观其颜色，不直则赧然；三日气听，观其气息，不直则喘；四曰耳听，观其听聆，不直则惑；五日目听，观其眸子，不直则眊然。五听的审刑方法，虽然带有主观唯心和形而上学的色彩，但却是奴隶主阶级在长期的司法实践中的经验总结，不但比神明裁判进步，而且也是心理分析方法在我国司法领域的最早尝识，对后世审判实践具有重要的参考意义。

2．贞观律

[解答] 唐太宗李世民继位后，命长孙无忌、房玄龄等人本着“斟酎古今，除繁去弊”的精神，对《武德律》进行全面修订，历时十年，于贞观十一年告成并颁行天下，是为著名的《贞观律》。此律为十二篇，五百条，内容与前相比，有如下变化：进一步删减酷刑；将旧律中处刑较重的条款基本改修从轻；，创设多项刑法原则。 《贞观律》的上述改革，确立了律的规范性和崇高地位，奠定了唐代基本法典的基础。自此以后，唐一代的律典基本上都以《贞观律》为模式。

3．钦定西藏章程

[解答] 为了巩固统一的多民族国家，加强清朝中央对民族聚居区的行政和司法管辖，清朝颁布了一些运用于少数民族聚居区的单行法。清朝尤其重视处理与西藏的关系，重视对西藏的管理。为此，乾隆皇帝于公元1793年颁行了《钦定西藏章程》，这是一部确定西藏与清朝中央关系的行政组织法规。

4．训政纲领

[解答] 这是南京国民政府最早公布的一部宪法性文件。所谓训政，源于孙中山先生的“建国三时期学说。”《训政纲领》于1928年10月3日由国民党中央常务委员会通过，全文仅6条，其要点是确认国民党为最高“训政者”，把国民党全国代表大会及中央执行委员会规定为国家最高权力机关，把国民党中央政治会议变成政府的直接领导机关，从而由国民党代替国民行使政权，实现国民党的“一党专政”。

5．减租减息

[解答] 这是1937年8月由党中央政治局洛川会议确定土地方面的政策，各抗日民主政府均遵循这一基本政策，制定自己的土地法规。在减租方面，土地法规定：在未进行土地改革的区域，地主出租土地必须实行减租，减租率一般减原租额的百分之二十五，即以二五减租为原则。在减息方面，抗日民主政权废止一切高利贷。现存债务减息，付息过本一倍，停利还本；过本两倍，本利停付，借贷关系视为消灭。至于新订立之借贷契约，其利率由双方自由约定，政府不规定过低息额；但遇天灾人祸情况，得请求政府调处，酌量减息或免息还本。

[评述] 名词解释是本门课的基本考试题型，考察内容较为详细。考生在准备时也不必面面俱到，只须掌握最基本的最重要的概念即可。·但答题时务必周全详细。

[解答参考资料] 郑秦、江兴国主编《中国法制史》，中国政法大学出版社1999年版；薛梅’卿主编《新编中国法制史教程》，中国政法大学；出版社1995年版。

二、简答题。(每小题5分，共10分)

1．简述西汉文帝、景帝时期刑制改革的基本内容。

[解答] (一) 文帝时期的刑制改革。文帝的：改革包括两方面的内容：①废除肉刑的改