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问题:

[单选] 事实证明,中华文化的遗传并没有因为追逐GDP而变异或者___________,反而越来越___________文化基因在大事件中的力量,并且成为对待相异形态的方法论。
填入划横线部分最恰当的一项是:

A . 式微 凸显
B . 衰退 凸显
C . 式微 显现
D . 衰退 显现

中国古代建筑所特有的硕大屋顶经过曲面、曲线的处理,显得不那么沉重和笨拙,再加上一些装饰.这样的大屋顶甚至成了中国古代建筑富有情趣的一个部分。古代文人将它们形容为“如鸟斯革,如晕斯飞”,如晕鸟展翅高飞,笨重的屋顶变得轻巧,这是古代匠人的一种创造。 对这段话的主旨概括最为准确的是: 揭示古代工匠处理屋顶的灵感来自于飞鸟。 介绍古代建筑在屋顶处理上的特点与效果。 说明化重为轻的屋顶适合古人的审美情趣。 赞美古代工匠在屋顶处理上的创造性成就 。 我们的时代,是百花齐放的时代,我们不但要盈亩满畦的牡丹和菊花,我们也要树下的紫罗兰.草地边的蒲公英。__________。我们的责任是不但让读者能兼收并蓄,而且还可以各取所需。 填人划横线部分最恰当的一项是: 世界上没有不爱花卉的人,但是每人的爱好又是多种多样的。 世界上没有不爱花卉的人,但是每人的爱好不尽相同。 因为每种花都有生存的权利,人们既爱牡丹、菊花,叉爱紫罗兰、蒲公英。 因为每种花都有生存的权利,那么每位读者也有选择的权利 。 古希腊学者亚里士多德在《政治学》中指出,在埃及,医师依成法处方,如果到第四日而不见疗效,他就可以改变药剂,只是他倘使在第四日之前急于改变成法,这要由他自己负责。从同样的理由来论证.完全按照成文法律统治的政体不会是最优良的政体,但也必须注意到一个统治者的心中仍然是存在通则的.而且凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良,法律恰正是全没有感情的,人类的本性却是谁都难免有感情。 通过这段文字,作者想表达的观点是: 法治优于人治。 人性决定政治。 法律是过滤了情感的通则。 最优良的政体是不存在的 。 时过境迁,历史问题早已沉入了水底。偶有如名古屋市长河村隆之公开发表否认南京大屠杀错误言论的突发事件发生,虽一度__________,引得舆论哗然,终不过__________,扑腾起个硕大浪花,又迅速归于沉寂。 填入划横线部分最恰当的一项是: 甚嚣尘上 石牛人海。 满城风雨 稍纵即逝。 沸沸扬扬 去如黄鹤。 沸反盈天 石沉大海 。 一般而言,史学家对史料有兴趣,文学家对铺张场景、__________气氛有兴趣,司马光的《资治通鉴》,爱好文学的人读不下去;太史公写的“鸿门宴”,史学家认为____。填入划横线部分最恰当的一项是: 烘托 有失偏颇。 制造 不忍卒读。 描绘 堪为典范。 渲染 不足奉法 。 事实证明,中华文化的遗传并没有因为追逐GDP而变异或者___________,反而越来越___________文化基因在大事件中的力量,并且成为对待相异形态的方法论。
填入划横线部分最恰当的一项是:
参考答案:

  参考解析

【答案】A。解析:“式微”原来指国家或世族衰落,现在也泛指事物的衰落,常用于书面语;“衰退”指衰弱减退,常用于形容精力、意志、经济等。在此形容“中华文化的遗传”,应选“式微”。故排除B、D。“显现”与“凸显”相比,“凸显”表义程度更重,与“越来越”表达的递进含义也相符。故本题答案为A。

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