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一、名词解释

1． 学制

【答案】学制是学校教育制度的简称，亦称“学校系统”，它是指一个国家各级各类学校的体系。学制规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的衔接和关系不同历史时期和不同的国家形成了不同的学校教育制度:按教育程度来划分，有幼儿教育、初等教育、中等教育、高等教育机构; 按教育类型划分，有普通教育、专业教育等教育机构; 按受教育的时间来划分，有全日制、半日制、业余教育等机构; 按主要教育手段和场所划分，有面授、函授、巡回、广播、电视等教育机构; 按教育对象的年龄划分，有学龄期教育、成人教育机构; 按主办单位划分，有国家办、地方办、企事业办和私人办的教育机构，组成了一个纵横交叉的学校教育网。学制是整个教育制度的主体，它的建立首先取决于社会生产力发展的水平和科学技术发展的状况; 学制的建立又受社会制度的制约，反映一个国家教育方针的要求; 学制的建立还要依据青少年儿童的年龄特征; 并且要吸取原有学制中有用的部分，参照外国学制的经验。

2． 身心素质

【答案】身心素质包括身体素质和心理素质。身体素质是人体机能活动的一种能力，是指人体在活动时所表现出来的力量、耐力、速度、灵敏性、柔韧性等机能能力。身体素质取决于身体形态结构特点和内脏器官、神经系统机能调节状况。它是人们劳动、生活的物质基础，掌握运动技能，提高运动成绩的前提条件。任何一项运动，既对某种素质发展有主要作用，又在不同程度上影响其他素质的发展。心理素质包括人的认识能力、情绪和情感品质、意志品质、气质和性格等个性品质诸方面。心理是人的生理结构特别是大脑结构的特殊机能，是对客观现实的反映。心理素质是人的整体素质的组成部分。一个人的心理素质是在先天素质的基础上，经过后天的环境与教育的影响而逐步形成的。心理素质具有人类素质的一般特点，但也有自己的特殊性。

3． 社会本位论

【答案】社会本位论是主张从社会的角度考虑人和社会的关系，把满足社会的需要当作教育的目的的一种价值取向。其主要代表人物有法国的孔德、涂尔干，德国的那托普和凯兴斯泰纳等。其基本主张是:①教育目的要根据社会需要来确定，个人只是教育加工的原料，其发展必须服从社

会发展的需要; ②教育目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民，使个人社会化; ③社会价值高于个人价值。受具体的社会历史条件的制约，社会本位论看到了社会的作用却忽视了个体的价值，不利于个体主动性和创造性的发挥。

4． 陶冶教育法

【答案】陶冶教育法是教师利用环境和自身的教育因素，对学生进行潜移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。陶冶教育法具有两个重要特点:①它体现了教师对学生无私的、真诚的爱以及对学生的理解、尊重、关怀和信任。②陶冶教育法是渐进的，而不是立竿见影的; 但是它一经发生作用，成为心理定势稳定下来，就不易发生改变，而成为深刻而持久的人格特征。陶冶教育法把学生置于一定的活动情境中，这种情境必须具体、生动、形象、直观，而且要强烈的吸引着学生。这种情境从表面看是“无求的”、“自发的”，而实际上是经过教师精心设计安排的，使学生在不知不觉中，在有意识和无意识地相互作用的过程中，经过较长时间的熏陶，渐渐地达到陶情冶性的目的。陶冶教育法的方式主要有人格感化、环境陶冶、艺术陶冶等。

5． 教育

【答案】教育是培养人的一种社会活动，是传承社会文化、传递生产经验和社会生活经验的基本途径，它有广义和狭义之分:①广义的教育是指以影响人的身心发展为直接目的的社会活动。从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想观念的活动，都具有教育作用。②狭义的教育主要指学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育工作对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着所期望的方向变化的活动。教育的外延相当广泛，包含各种形式的教育，按照不同的分类标准，有不同的教育类型，如家庭教育、学校教育、社会教育等。教育是人类社会特有的社会现象，具有多方面功能:保证人类延续、促进人类发展的功能; 促进社会发展的功能; 阶级斗争功能; 选择功能。

6． 教育的相对独立性

【答案】教育的相对独立性是教育的一种属性。它是指教育在一定范围内、一定程度上具有独立于政治、经济等其他社会现象的性质。教育的相对独立性表现在以下几个方面:①一定社会的教育不仅受一定社会政治、经济、生产力的制约，也可反作用于一定社会的政治、经济和生产力等社会现象，促进或阻碍它们的发展。②教育是人类延续、社会发展必不可少的条件，其存在的必然性不因政治、经济制度的更迭而改变。③教育的发展不仅受政治、经济制度的制约，还要服从于自身内在的规律。④教育本身具有继承性。教育的思想、制度、内容和方法，尽管受当时的政治经济制度和生产力发展水平所制约，但又是从以往的教育发展而来的，都与以往的教育有着渊源的关系，都带有自己发展历程中的烙印。⑤教育具有与政治经济制度和生产力发展的不平衡性。教育与政治经济制度和生产力的发展，并非完全同步。这有两种情况:一种是，由于人们的思想意识往往落后于存在，教育的思想和内容也往往落后于政治经济制度和生产力的发展; 另一种情况是，由于认识了社会发展的规律，根据社会发展的趋势，预见到教育发展的方向，在旧的政治

经济制度下，也可能出现新的教育思想。

7． 德育的发展原则

【答案】德育的发展原则是指进行德育应当有目的、有计划地把来自各方面对学生的教育影响加以组织、调节，使其互相配合、协调一致、前后连贯地进行，以保障学生的品德能按教育目的的要求进展的原则。学生的品德是在学校、家庭、社会等各方面的长期教育影响下发展的，这些影响纷繁复杂，不仅相互之间存在着矛盾与对立，而且往往前后并不连贯。如果不加以组织则必将削弱学校教育对学生的影响。尤其在现代社会，科学技术的进步，使学生活动和交往的范围扩大，通过书刊、影视接受的信息大大增加。在这种情况下，要有效地教育学生，必须加强学校对各力一面教育影响的控制和调节。贯彻发展性原则的要求是:组建教师集体，使校内教育影响一致; 发挥学校教育的主导作用，使学校、家庭和社会对学生的教育影响互相配合:做好衔接工作，使对学生的教育前后连贯和一致。

8． 德育

【答案】德育是指旨在形成受教育者一定思想品德的教育。在社会主义中国，德育包括思想教育、政治教育、道德教育; 在西方，德育一般指伦理道德教育以及有关价值观的教育。德育是历来学校教育的重要组成部分，在巩固和发展一定的社会制度，形成统一的社会规范，稳定社会秩序等方面具重要作用。在学校教育中，德育与智育、美育、体育有密切的联系，对受教育者各方面素质的发展具导向和促进作用。

二、简答题

9． 古代教育与现代教育有哪些异同?

【答案】古代教育包括原始社会、奴隶社会和封建社会的教育，现代教育包括资本主义社会和社会主义社会的教育，其异同具体分析如下:

（1）古代教育与现代教育的相同之处

①二者都是为了传递生产经验和社会生活经验，促进新一代的成长。在教育内容方面，古代教育和现代教育都是为了将己有的知识和经验传递给下一代，维系和延续人类社会，同时使新生一代成长为社会化的人。它们都是培养人的社会活动，具有教育共同的本质。

②二者都是根据当时社会阶级或是国家的教育目的来培养人的。在人类历史的各个阶段，不同的社会具有不同的教育目的，而无论什么时候的教育都要根据当时阶级或政府的教育目的来培养人。

③二者都包含教育者、受教育者和教育中介系统。教育者、受教育者和教育中介系统在古代和现代的教育中都是存在的。虽然其教育者、受教育者和教育中介各不相同，但基本的功能和作用都是一样的。

（2）古代教育与现代教育的不同之处

古代教育与现代教育的不同点主要体现在以下三个方面: