2017年天津师范大学文学院中外文论复试之文学理论教程考研复试核心题库
● 摘要
一、名词解释
1． 夸示性消费
【答案】夸示性消费是指一些文学消费者买来文学书籍后并不打算或并未进入阅读，而只是为了收藏、摆设或炫耀的消费现象。夸示性消费，其目的纯粹是为了炫耀自己的社会地位。尽管他们没有对艺术的内在审美需要，尽管他们从未打算去阅读那些文艺作品，甚至对所收藏的艺术经典名著一无所知或知之甚少，但为了装点门面、附庸风雅，显示自己既富且贵，因而喜欢购买和引人注目地摆设一些豪华精美的文学经典名著，以营造一种有教养的文化环境。
2． “按照美的规律造型”
【答案】“按照美的规律造型”是马克思主义美学的重要观点，是马克思在著名的《经济学一一哲学手稿》中提出的。马克思在《手稿》中提出:“动物只按照他所属的那个物种的标准和需要去制造，而人却知道怎样按照每个物种的标准来生产，而且知道怎样把本身固有的（内在的）标准运用到对象上来制造，因此，人还按照美的规律来制造。”这就是著名的关于人类按照美的规律造型的经典论断。在这里，马克思表述了两个方面的理论内涵:一是马克思严格区分了人的劳动与动物的劳动的质的不同，强调人的生产是有目的，有意识的，并且在劳动中体验到包括情感、智慧、意志等在内的人的本质力量; 而动物则不能意识到劳动的目的，动物只是在直接的肉体需要的支配下生产，是一种受自然法则制约的本能行为。二是马克思第一次提出了人还按照美的规律来建造，揭示了精神追求在生产活动中的作用。其实，人在实现目的的整个劳动过程中都在努力寻找并积极体现一种示差关系来强调劳动产品以及劳动本身的审美价值。这两方面的内容构成了马克思关于人类劳动的基本观点:人是按照美的规律来建造的。
3． 即兴
【答案】即兴是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用，兴会来临在文字操作的过程中迅速地创造出某种作品的情况，即一种灵感来临时若有报思、若有所悟的状态。即兴的形成，离不开两个条件:一是必须有诱发的媒介，外物或者书本或者别人的言语等等。如我国古代即兴而成的望月思乡诗很多，月亮就是即兴的媒介。二是即兴看似很偶然，其中又有必然性，看似天赐，更多的是人工。因为灵感的来临看似一刹那之间的事情，但是之前必须有大量的积累与沉淀才有可能出现，等到时机来临，受外在媒介的刺激，才会有所感想，有所领悟，此时才有灵感出现，才有即兴的佳作。
4． 大众文学
【答案】大众文学是现代文学中一种具有广泛群众性或通俗性的文学的总称。大众文学和“纯文学”相对应，在商品经济流通过程中，侧重于追求群众趣味，注意消遣性和娱乐性。现代题材
小说、传奇小说、剑侠小说、冒险小说、侦探小说、打斗小说、政治小说、言情小说、推理小说、科学幻想小说等，在广义上都可以列为大众文学。
二、简答题
5． 小说叙事与叙事散文中的叙事有什么区别? 请简要述之。
【答案】小说叙事与叙事散文中的叙事的区别不在于故事的真假，而在于故事呈现方式的不同，具体表现为:
（1）戏剧化的呈现。小说叙事中，作者往往透过人物的动作、对话来推衍故事，让故事中的人物直接在读者面前“演绎”。
（2）情节式的呈现。叙事散文或小说都是由一连串事件组合而成; 事件与事件之间，叙事散文一般着眼于先后关系，小说则进一步处理内在的、复杂的因果关系，构成情节。小说家往往借着情节的精心设计与巧妙安排，来牵引读者的情绪，让读者欲罢不能。
（3）隐身式的呈现。小说的作者一般不在故事中现身，即使小说里有自称“我”的人物出现。整个戏剧化的情节，透过不同的叙事视角来呈现。
①零聚焦叙述
零聚焦叙事指无固定视角的全知叙事，它的特点是叙事者讲述出来的比任何人物知道的都要多。这通常是从于故事无关的旁观者立场而进行的叙述。这种叙述者从头到尾做一个单纯的“故事目击者”，只是客观地冷静地叙说他眼睛所看到的经过，没有任何感觉和评价。
②内聚焦叙述
内聚焦叙述只叙述某个人知道的情况，即从某个人的单一角度讲述故事。内聚焦叙述往往采用第一人称叙述，叙述者通常是故事中的一个角色，叙述焦点因此而移入作品中，成为内聚焦。这种叙述角度有两个特点:首先，这个人物的双重身份使这个角色比其他角色更“透明”、更易于理解。其次，他作为叙述者的视角受到了限制，不能叙述本角色之外的内容，造成了叙述的主观性。
③外聚焦叙述
外聚焦叙述的特点是叙述者知道的比人物所知道的要少。他像一个不肯露面的局外人，仅仅向读者叙述人物的言语和行为，但不进入任何人物的意识，也根本不想对其所见所闻作任何解释。现代一些小说家为了对抗“全知全能”的传统叙述方式，往往刻意采用冷漠的旁观式的叙述方式。
6． 谈谈象征型文学与现实型、理想型文学的区别。
【答案】根据文学创造的主客体关系和文学作为意识形态对现实的不同反映方式，可以把文学作品分为现实型、理想型和象征型三种类型。
（1）象征型文学与现实型、理想型文学的关系
现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。理想型文学是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。三种文学类型的形成，是人类文学创作活动的历史产物。在不同的历史发展阶段，它们
呈现不同的结构形态。
（2）象征型文学与现实型、理想型文学的区别
①定义及特征不同
现实型文学是一种侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。它的基本特征是:再现性和逼真性。
理想型文学是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。它的基本特征是:表现性和虚幻性。
象征型文学是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形态。‘自的基本特征是:暗示性和朦胧性。
②创作过程不同
现实型文学着重描写生活中的事物，并以写实的方式达到细节的真实，力求如实地再现现实。 理想型文学偏于塑造生活中不存在的虚幻的形象，以夸张、虚构为其主要的表现手段，力求表现超越现实的主观理想。
象征型文学或直接取材于现实事物，对它们进行变形化、拟人化的处理，或凭借想象虚构出非现实性的事物，从而塑造出具象与抽象、个别与一般、现实与超现实统一的寓意性形象。象征型文学描写客观物象的目的是为丁暗示某种深广的意义，所以它不求物象细节的真实，而以主观变形的方法使其具有超越自身的内涵。
7． 简述文学批评与文学欣赏的区别与联系。
【答案】文学批评与文学欣赏的关系具体表现为:
（1）文学批评与文学欣赏的联系
①文学批评离不开文学欣赏，文学批评必须以对作品、对形象的具体欣赏和感受为出发点，从观念出发而不从具体的作品和形象出发的批评不是正常的或正当的批评。
②高度的艺术感受能力和审美判断力是批评家从事批评活动的基本条件。深刻的、独具创见的批评，很大的程度上取决于批评家欣赏和把握作品的深度和获得与众不同的独特感受的程度。
（2）文学批评与文学欣赏的区别
①目的不同
文学欣赏是为了在作品中获得审美感受; 文学批评则是在此基础上还要分析自己的感受，即它的目的是为了客观的分析和评价作品中的各方面的价值，如社会价值、艺术价值等等。
②程度不同
文学批评对作品的把握，对形象的感受和理解比在欣赏活动中要更为深刻和深化，它是对欣赏活动的超越。因此，它能够帮助和引导欣赏者提高鉴赏能力。
③特点不同
文学欣赏中允许个人偏爱的存在; 而文学批评则不允许主观偏爱的介入，它要求尽可能客观地分析和评价文学现象。这不是说文学批评中不存在主观性，而是说批评中的主观性不像在欣赏中那样表现为个人偏爱，而主要是表现为批评的深浅程度和正确与错误。