2017年辽宁师范大学教育学院311教育学专业基础综合之简明中国教育史考研冲刺密押题
● 摘要
一、单选题
1． 夸美纽斯依据教育适应自然的原则将母育学校比喻为（ ）
A. “春季”
B. “夏季”
C. “秋季”
D. “冬季”
【答案】A
【解析】这道题考查的是对夸美纽斯教育思想的理解掌握程度。夸美纽斯提出来学校应该分为:母育学校，国语学校，拉丁语学校，大学。适应自然的教育就是从春天开始，就是儿童时期去读的母育学校。
2． 在教育研究的数据分析中，某统计量为-1.5，该统计量最有可能是（ ）
A. 标准差
B. 方差
C. 标准分数
D. 相关系数
【答案】C
【解析】标准差是指离差平方和平均后的方根; 方差是指离差平方的算术平均数; 标准分数是利用线性转换的原理，将一组数据转换成不具有实质的单位与集中性的标准化分数; 相关系数是指用来描述两个变量相互之间变化方向及密切程度的数字特征量，包括积差相关系数、等级相关系数、二列相关系数、点二列相关系数、多系列相关系数等。相关系数只能描述两个变量之间的变化方向及密切程度，并不能揭示两者之间的内在本质联系。此题可以用排除法，AB 两项的取值为正数; D 项，相关系数r 的取值范围为-l ≤l ≤1。
3． 宋代书院发展中，在学术争辩和讨论中创立了（ ）制度。
A. 讲会
B. 会盟
C. 会讲
D. 研讨
【答案】A
4． 视学成为一种正式的制度开始于（ ）
A. 秦朝
B. 西汉
C. 东汉
D. 魏国
【答案】B
5． 对于先秦儒家学者所概括出的五种人伦关系，董仲舒最为强调的二种是（ ）
A. 君臣、父子、兄弟
B. 君臣、父子、夫妇
C. 君臣、父子、朋友
D. 父子、兄弟、夫妇
【答案】B
6． 春秋战国之际，儒墨两家并称“显学”，在教育问题上，墨家不同于儒家的主张是（ ）。
A. 重视道德教育
B. 重视文史教育
C. 轻视礼乐教育
D. 轻视科技教育
【答案】C
【解析】墨家和儒家都比较注重道德教育和文史教育，而科学技术教育是墨家教育内容最有特色的方，但是墨家主张“非乐”，认为儒家思想“其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”，墨家认为儒家的乐教，不仅靡费人力财力，而且消磨人的意志，于社会无补，主张“非乐”，因此反对音乐文化和一切文娱活动，忽视音乐教育与美育在陶冶道德品质和审美能力方面所产生的作用。A 项和B 项是儒家和墨家的共同之处；墨家十分重视科技教育，因此D 项说法是错误的。
7． 在下列晏阳初的“四大教育”中，他认为哪一种教育最为根本? （ ）
A. 文艺教育
B. 生计教育
C. 卫生教育
D. 公民教育
【答案】D
8． 在中国教育制度发展史上，中学阶段最早兼顾升学和就业双重需要的学制是（ ）
A. “癸卯学制”
B. “壬子癸丑学制”
C. “壬戌学制”
D. “戊辰学制”
【答案】C
9． 贯穿在夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则是（ ）
A. 直观性原则
B. 教育性教学原则
C. 循序渐进原则
D. 教育适应自然原则
【答案】D
【解析】此题是对夸美纽斯自然主义教育理论的考查。A.C 为夸美纽斯教学理论中的具体教学原则。B 是近代德国教育家赫尔巴特在讨论道德教育时所提出的一项基本教育原则。教育适应自然原则是夸美纽斯整个教育体系中的指导性原则，“自然”包括两方面的含义，一是自然界存在的普遍秩序。他认为，在宇宙万物和人的活动中存在着一种秩序，即普遍规律，这种秩序保证了与众万物的和谐发展; 二是人的自然本性和儿童年龄特征，人是自然界的一部分，人的发展也有其本身的法则。
10．孔子重视启发式教学，主张“不愤不启，不徘不发”。朱熹对“愤”的解释是（ ）。
A. “达其辞”
B. “口欲言而未能之貌”
C. “开其意”
D. “心求涌而未得之意”
【答案】D
【解析】孔子说:“不愤不启，不悱不发。”朱熹注:“愤者，心求通而未得之意，徘者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其辞。”这句话的意思是，在教学时必先让学生认真思考，在思考了相当时间后还想不通，然后再启发他; 学生思考而有所领会，想说而未能以适当的言辞表达出来的时候，才去开导他。比如，一个方形的东西，老师已经说了一个角的样子，学生尚不能推出其余三个角的样子，这说明他还思考的不够，教师则不比要多讲，应该让学生再进一步思考。
“启发”一词即由此而来。因此，答案选D 。这就要求我们对于著名教育家说过的话，理解透彻。
11．创造性思维的显著特征是（ ）
A. 严密性、流畅性、准确性
B. 敏捷性、严密性、独特性
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