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一、名词解释

1． 半坡村

【答案】半坡村是黄河流域一处典型的新石器时代仰韶文化母系氏族聚落遗址。距今5600〜6700年之间，位于陕西西安，总面积约五万平方米。临河高地是居住区，在其中心部分，有一座规模相当大的、近于方形的房屋，可能是氏族的公共活动的场所。居住区内和沟外分布着窖穴，是氏族的公共仓库。居住区沟外的北边是公共墓地，东边是窑场。

2． 空心砖墓

【答案】空心砖墓是中国战国至西汉时期出现的墓葬形制之一，主要以河南郑州、洛阳为中心，并逐渐辐射到临近地区，到东汉即告绝迹。在横穴式的土洞内用空心砖堆砲墓室，墓道多为竖井式。空心砖墓的墓顶大致经历了由无顶（或木顶）到空心砖砌筑的平顶一一人字顶一一屋脊顶之类的发展演变；小砖墓最初也是无顶（或木顶）结构，到后来才出现了券顶、穹窿顶等不同的墓顶结构形式。西汉前期，墓室呈长方形，形状像木椁。到了西汉中后期，顶部往往砌成券顶，前壁做成门的样子，显得像房屋。墓室内的砖面上印有花纹和图像，河南洛阳西汉后期的个别墓里还绘有彩色的壁画。

3． 枋心

【答案】枋心是指梁枋彩画的中心部分，长度约占整个梁枋的三分之一。彩画是我国古代建筑上极富特色的装饰，用色彩、油漆在梁、枋、斗拱、柱、天花板等处刷饰或绘制花纹、图案乃至人物故事等，除了具有装饰作用外，还可増加木料的防腐防蛀性。

4． 姜寨遗址

【答案】姜寨遗址是中国黄河中游地区新石器时代的仰韶村落遗址。位于陕西临潼，它为研究关中地区仰韶文化的发展序列提供了重要依据；揭露了一处保存完好、布局清晰的半坡类型聚落遗址；发现的大量遗迹、遗物，有利于了解仰韶文化诸方面的内容。

5． 苏式彩画

【答案】苏式彩画是古代中国建筑装饰艺术之一，一般用于住宅园林。其源于江南苏杭地区民间传统作法，于明永乐年间传入北方。其主要特征是在开间中部形成包袱构图或枋心构图，在包袱、枋心中均画各种不同题材的画面，如山水、人物、翎毛、花丼、走兽、鱼虫等，是其装饰的突出部分。

6． 御路

【答案】御路，又称龙升、螭陛，是指位于宫殿中轴线上台基与地坪以及两侧阶梯间的坡道，原为汉族宫殿建筑形制，后来为孔庙和民间庙宇所沿用。它是衔接庙埕和基座中间的台阶，两面是阶梯，中间有一斜面上雕云龙。封建社会宫殿的中轴线只有皇帝才能使用，但因皇帝进出时多乘坐轿子，于是便将阶梯中央做成斜坡，上面雕刻祥云腾龙图案，而两侧石阶则供轿夫行走。

7． 减柱造

【答案】减柱造是古代建筑柱网平面中减掉部分金柱的做法。始于11世纪，辽金时庙宇建筑常用此种做法，可使室内空间宽敞，明以后少用。紫禁城内保和殿、乾清宫、坤宁宫等尚保留此种做法。

8． 洛阳伽蓝记

【答案】《洛阳珈蓝记》是由北魏杨街之所著，以记洛阳的佛寺为題，着重记述的是当时的政治、人物、风俗、地理、以及传闻的故事等等。这部书记述了北魏洛阳都城的建制、佛寺建筑和历史古迹。

9． 祾恩殿

【答案】 祾恩殿是明长陵中谒陵时举行祭祀仪式的大殿，是中国现存最大的木构大殿，原称“享殿”，嘉靖十七年（1538年）明世宗到天寿山朝陵，更名为“祾恩殿”。“ 祾”取“祭而受福”之意，“恩”取“罔极之恩”之意。祾恩殿建成于明成祖永乐十三年（1415年），外观重檐四阿顶，坐落在三层汉白玉石栏杆围绕的须弥座式台基上。下檐斗拱单杪双下昂，上檐双杪双下昂，顶部是重檐庑殿式，面阔九间，进深五间，象征着皇帝的“九五”之位，采用60根楠木大柱支撑殿顶。

10．经幢

【答案】经幢是指在八角形的石柱上刻经文，用以宣扬佛法的纪念性建筑物，由基座、幢身、幢顶三部分组成。始见于唐，到宋辽时颇有发展，以后又少见。

二、简答题

11．中国古代大门的基本组成及类型。

【答案】（1）基本组成

中国古代大门的基本组成有：门扇，由门板、门钉、铺首、看叶组成；门框，由上槛、联楹、门枕、石门、簪门、槛组成；门斗；门头或门罩；门脸；门上附加装饰物，如门神、对联、祈福避邪物、应时装饰物等。

（2）基本类型

中国古代大门的基本类型有：城楼门、殿式门、屋宇式门、随墙式门、牌坊和牌楼门等。

12．绘图分析明清北京城的城市规划布局。

【答案】

图1 明朝北京布局图