当前位置：问答库＞考研试题

一、名词解释

1． 高唐神女

【答案】高唐神女是古代神话传说中的一个女性形象。高唐神女的故事由《山海经·中次七经》所记炎帝死为草事演变而来。宋玉以丰美奇诡的神话为源头，在《高唐赋》和《神女赋》中塑造了一位光耀千古的女神，其为寓言托兴甚明。作品既从写男女之情出发，又不越过礼教的界限，宋玉真正领会了《诗经》作者“有益风化”的精髓。两千多年来，它以浓郁浪漫的色彩、似真似幻的情节、美丽多情的形象，成为我国古代诗赋中长盛不衰的文学母题。

2． 纳兰性德

【答案】纳兰性德是清代最著名词人之一。其词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。他的词基本以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神，但细读却又感淡淡忧伤。他将清代词的创作推向繁荣与鼎盛，以“别样清幽，自然标格”之词风独树一帜。

3． 江西诗派

【答案】江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，是中国历史上第一个自发有组织的、有理论宗旨的诗歌流派。吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”，并尊黄庭坚为师派之祖，下列陈师道等二十五人。方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。江西诗派的创作主张及特色是:重视句法、喜用拗句; 用典以故为新、变俗为雅; 风格生新瘦硬，但兼有浏亮芋绵。江西诗派自身的演变同时也代表着北宋诗风向南宋诗风的转变。江西诗派是宋诗发展过程中的重要环节。

4． 《昭明文选》

【答案】《昭明文选》是中国现存的最早一部诗文总集，又称《文选》，山南朝梁武帝的太子萧统组织文人共同编选。萧统死后溢“昭明”，所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。它选录了先秦至南朝梁代八九百年间、100多个作者、700余篇各种体裁的文学作品。萧统有意识地把文

学作品同学术著作、疏奏应用之文区别开来，反映了当时对文学的特征和范围的认识日趋明确。

二、简答题

5． 试析窦娥这一人物形象。

【答案】窦娥是世界文学画廊中一个著名的悲剧典型。造成窦娥悲剧有其内在因素，即窦娥自身的性格原因。窦娥的性格具有二重性，她的性格体系中有两大既对立又统一的脉络:自觉高尚的伦理精神和刚烈不屈的斗争精神，这两脉络又由很多具体的、活生生的性格元素组成，这些性格元素又分别组成一组一组既对立又统一的联系，如接受封建礼教影响和挣脱封建礼教的束缚; 甘受命运的摆布和对命运的抗争; 靠天与骂天。造成窦娥悲剧很人程度上就是由于她的性格的二重性。

（1）窦娥具有始终如一的善良而美好的品质

窦娥家境贫寒，三岁丧母，七岁离父，幼小的年纪过早地遭受失恃之痛和穷困之苦，然而正是这种经历，养成了她善良、孝顺的美好品质。

（2）窦娥是一个格守礼节的传统妇女形象

窦娥对早年守寡、晚年丧子的婆婆十分孝顺; 她深信一女不嫁二夫的教条; 她恪守孝道与妇道，做人贤惠; 尤其让人感动的是，她不仅为了使蔡婆免受毒打，忍受着剧痛、屈辱和不公，用生命为代价，含冤招承了药死公公之罪，而且还在被押赴刑场、即将被处斩时，还想到为了避免婆婆伤心难过，不能让婆婆看到自己的样子。

（3）窦娥具有强烈的反抗精神

窦娥一出场，便对“恒定小变”的天理产生怀疑; 她反抗“改嫁”的婚姻，她不依从婆婆，而且谴责婆婆答应嫁给张驴儿父亲是不守“贞心”，是不知羞的行为; 她坚决反抗张驴儿的逼婚，就是在张驴儿嫁“药死公公”之罪于窦娥，以“官体”相威胁而实则强行逼窦娥“私体”的情况下，她仍然坚定沉着地维护自身人格尊严，与其抗争到底。

（4）窦娥还具有刚烈不屈的斗争精神

窦娥在被押往刑场的途中，双手被刽子捆绑得不能动弹，但她仍满腔的怒火和怨气，骂地“不分好歹”，骂天“错勘贤愚”，并且发出血匕白练、六月降雪、亢旱三年的三桩“表明清白”的誓愿。而窦娥这种对“天理不公”的不满，实际上是对人间的不公与黑暗的反抗与责问; 尤其是她已含冤屈死，但其鬼魂仍然“一再”为自己伸冤，这充分表明了窦娥不向暴力屈服的坚强意志。

总之，窦娥正直善良、勇敢坚贞又富有自我牺牲精神，她本来是民间普通的妇女，然而污浊的社会、恶劣的环境，激发了她捍卫自身以及拯救弱者的同情。关汉卿高度赞扬她善于反抗、善于斗争的精神，但窦娥性格的二重性却致使其最终走向悲剧的命运。

6． 《水浒传》产生于什么时代? 作者是谁? 简要谈谈你对其中主要人物宋江形象的看法。

【答案】（1）《水浒传》的产生时代及作者

《水浒传》又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初，是中国四大名著之一，大多数学者认同由施耐庵著，罗贯中编次。

（2）对宋江形象的看法

宋江这一人物在《水浒传》中举足轻重，他是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。自《水浒传》问世以来，人们对宋江的评价褒贬不一。宋江有四个绰号:黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。其每一个绰号，都表现了他在这个方面的特点，也表现出了其人物的复杂性。

①通过宋江的形象可以看到绿林人格崇拜。宋江是梁山好汉的头领，他以义的言行赢得众好汉的信服，如路见不平拔刀相助，仗义疏财等义举。

②宋江身上体现了墨家思想及绿林奉行的以贤为能，纪律严明这一原则。以宋江为首的梁山好汉替天行道，除暴安良。由于朝廷不明，纵容奸臣当道，他们只有以暴力对抗天子，努力营造天下人皆相爱的乌托邦世界。

③宋江是一个唱着招安挽歌的悲剧人物。他只看到事物的表面现象，却未能看到问题的实质，只是痛恨直接压迫他们的人，却依然依赖着使他们遭到最终灭亡的至高无上的皇权，从而最终导致梁山义军魂丧蓼儿洼的悲惨结局。

《水浒传》是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一，作者对其中众多英雄人物的细致刻画和塑造，将这部作品的内容和思想提升了一个高度，使其对中国乃至东亚的叙事文学都产生极其深远的影响。

7． 简述李白歌行体的文学史贡献。

【答案】李白的歌行和乐府之间的界限不容易划清，一般将李白古诗中以歌、行、吟、谣等为题的纵情长歌，作为其歌行的代表作。李白从《诗经》《楚辞》和诸子百家、汉乐府中吸取精华，使其歌行体达到完善。李白歌行体句式参差，形式自由，可以任意驰骋思想，达到登峰造极的地步，出现了一系列“惊天地，泣鬼神”的诗篇。其中《蜀道难》《将进酒》《宣州谢脁楼饯别校书叔云》是七言歌行的代表作，《蜀道难》和《梦游天姥吟留别》合成双壁，标志着李白七言古诗的最高成就。在这些作品里，抒情的意味更浓，诗人以主观情感和意向为轴心展开篇章，飞腾想象，虚实相间，笔势大开大合，有时顺流直下，有时大跨度跳跃。

李白歌行体的贡献主要有:

（1）完全打破诗歌创作的固有格式，无所依傍，笔法任性情而变幻莫测，营造出摇曳多姿的神奇世界。

以《蜀道难》为例，诗用大量散文化的诗句，字数从一言、四言、五言、一七言、九言直到十一言，参差错落，长短不齐，韵脚富于变化，这种形式的诗更适合表达他那热烈奔放的思想感情，使《蜀道难》这首诗成为千古绝唱。而《梦游天姥吟留别》作为一首游仙诗，意境雄伟，表现手法新奇，历来为人传诵，是李白七言歌行体诗的代表作之一。（2）感情一气直下，句式长短变化，音节错落，节奏旋律回旋震荡，突出了气势和力度，使诗歌呈现出豪迈飘逸的风貌。

七言歌行体诗这种文体自由挥洒，章法可以自由变化，更适合于李白狂荡不羁的个性，诗篇错综变化，波澜壮阔，气势豪迈。这首诗表现了李白在国难来临时无计可施、忧心烦闷的情绪和诗人忧国忧民的思想感情。七言歌行诗同其他近体律诗、绝句相比，形式自山，长短不拘，包容