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一、名词解释

1． 宣传者

【答案】宣传者是构成宣传过程的主体性因素，不但指某一个人，也包括一个团体或宣传机构（例如报社、电台、电视台）。宣传者不但是宣传活动的组织者，是一切宣传的信源，而且宣传者的自身形象是决定宣传成败的重要因素，在有些情况下，是决定性因素。宣传者的自身形象主要是指宣传者在受众心目中的信任度，信任度和宣传效益成正比。

2． 星法院

【答案】“星法院”是指英国历史上著名的皇家出版法庭，1570年，英国伊丽莎白一世为加强封建统治，将枢密院的司法委员会改组为直属女王的皇家出版法庭。规定只有经过女王特许的印刷商才能成为会员，而只有公司会员和其他特许者才能从事印刷出版。星法院颁布特别法令，也就是著名的“星法院法令，，，严厉管制出版活动，如一切印刷品均须送皇家出版公司登记; 皇家特许出版公司有搜查、扣押、没收非法出版物及逮捕嫌疑犯的权力等。该法令一直维持到1641年，是英国新兴资产阶级新闻自由的最大栓桔。

3． 硬新闻与软新闻

【答案】按照新闻与读者关系来分类，可以把新闻分成硬新闻与软新闻。

硬新闻是指关系到国计民生以及人们切身利益的新闻。包括党和国家重大方针、政策的制定和改变，市场行情，疾病流行，重大灾难事故等。这类新闻为人们的政治、经济、工作、日常生活的决策提供依据。硬新闻有极严格的时间要求，报道必须迅速，越快越好。同时还要求报道尽可能准确，信息尽可能量化。

软新闻是指富有人情味、纯知识、纯趣味的新闻。它和人们的切身利益并无直接关系，向受众提供娱乐，使其开阔眼界，增长见识，或作为人们茶余饭后的谈资。软新闻的发生往往没有明确的时间界限，多数属延缓性新闻; 软新闻的公开发表也没有时间的紧迫性。不过软新闻很讲究写作技巧，需要写出情趣。不同的新闻媒介对新闻有不同需要。一般来说，严肃的高级报纸（在中国以党报为代表）以刊登硬新闻为主; 大众化通俗报纸（在中国以晚报、都市报为代表）有更多的软新闻。

4． 有偿新闻

【答案】有偿新闻是指新闻工作者采取不正当手段向被采访报道对象索取物质报酬，包括故意隐匿和扣押新闻的活动。其实质是某些新闻从业人员将国家和社会赋予的新闻机构传播新闻的权利，作为个人和团体的私有商品非法出卖，进行权利和金钱的非法交易。有偿新闻是“拜金主

义”在新闻领域的反映，是新闻界的不正之风，它的存在和蔓延，是新闻行业的耻辱。有偿新闻是任何意识形态，任何社会制度的新闻从业人员都不耻的行为。无论东方、西方，有偿新闻都是新闻职业道德所明令禁止的。

5． 潜意识广告

【答案】潜意识广告是指利用消费者的潜意识知觉进行广告刺激。这是由调研专家维卡瑞提出的广告理论。这个理论表示，有意识的实际上看见的只是眼睛呈现的一部分。维卡瑞在美国新泽西北部的一家电影院做他的实验，他让老板准备了一部特别的放映机，在放（（Picnic ））（野餐）电影时两部机器同时工作，在电影放映过程中，用很弱的强度在银幕上映出“喝可口可乐”或“请吃爆米花”字样，并每隔5秒钟以1/3000秒的速度插入。如此一来，有意识的眼睛虽然无法注意到叠印在电影情景上的这些广告信息，但无意识的眼睛却已经记忆中并“读到”了这些信息。这一实验论断在美国引起骚动，并受到了普遍谴责。现在看来，潜意识广告不会再有使用的机会，因为它与法律是相冲突的。但是，潜意识广告当时引起的风暴使得维卡瑞名声大震。潜意识广告理论甚至被应用于电影故事，描写的是政治家为了竟选成功，小择手段在电视节目中做手脚云云。

6． 意见自由市场

【答案】“意见自由市场”是自由主义报刊理论的主要观点之一，其要义是指让人民群众、让各党各派都利用报刊充分自由地表达各自的意见。而充分表达意见的前提是给予人民有关各项事物的充分信息。“意见自由市场”的理论最早是从英国的约翰. 弥尔顿的《论出版自由》一书中引申出来的，他认为谬误和真理必须得到同等传播。

7． 三网融合

【答案】“二网融合，’又称二网合一，是指电信网、广播电视网、互联网高层业务应用的融合。表现为技术上趋向一致，在网络层面上实现互联互通，在业务层面上相互渗透和交叉，在应用层面上使用统一的通信协议。其目的是通过优化现有网络配置，综合利用现有的网络资源，采用全数字化连接、宽带数据交换运输、高度集成业务、简化终端接入、智能化管理与控制等方式改造多媒体信息网络，向用户提供视频、数据、语音等多媒体信息服务。

8． 新闻活动

【答案】新闻活动不限于和大众传播工具的直接接触，还包括人们为沟通客观世界新近变动的情况所进行的一切活动。如在茶坊中，在车船上，在亲戚朋友聚会时，人们自觉或不自觉地相互打听新闻。信件、传真和电话中也有新闻。现在，手机短信正成为人们相互传递新闻的重要途径。另外，开会、听报告、研究工作，同样可以了解到不少新闻。这些都可以算作新闻活动。

二、简答题

9． 简述西方社会责任论的主要观点。

【答案】社会责任理论是继自由主义理论之后出现的又一种媒介规范理论。它由美国“新闻

自由委员会，，于20世纪40年代提出，其代表性著作是1947年出版的《一个自由而负责的报刊》。社会责仟理论是强调大众传播媒介对社会和公众应该承担一定责任和义务的理论，它是对自由主义理论的一种修正。

（1）社会责任理论并不是对自由主义理论的台定，而是对它的改良。美国学者T.B. 佩特森认为，无论在前者还是后者的规范中，媒介所承担的任务都是不变的，即:

①通过提供关于公共事务的信息、讨论或辩论来服务于政治制度;

②启发和提高公众的自我决策意识;

③对政府进行监督，维护社会成员个人的利益;

④主要通过广告媒体来沟通商品或服务的买方和卖方市场，从而为经济制度服务;

⑤提供娱乐;

③保持财政的自给自足，以免于受到特定势力的压力。

社会责任理论有一个不同于自由主义理论的大前提，这就是它主张媒介的自由不是绝对的，“自由伴随着一定的义务，享受着政府赋予的特权地位的报刊，有义务对社会承担一定的责任，这就是作为现代社会的公众通信工具而执行一定的基本功能”。

（2）现代社会责任理论的原理原则

①大众传播具有很强的公共性，因而媒介机构必须对社会和公众承担和履行一定的责任和义务。

②媒介的新闻报道和信息传播应该符合真实性、正确性、客观性、公正性等专业标准。

③媒介必须在现存法律和制度的范围内进行自我约束，不能煽动社会犯罪，不能传播宗教或种族歧视的内容。

④受众有权要求媒介从事高品位的传播活动，这种干预是正当的。

10．简述柏拉图的“睡眠式洞穴”理论。

【答案】柏拉图的“睡眠式洞穴”理论通过描绘故事表现无知和缺乏教育给人类所带来的痛苦。在《理想国》第七卷，柏拉图作了一个比喻，有一个洞穴式的地下室，一条长长的通道通向外面，有微弱的阳光从通道里照进来。有一些囚徒从小就住在洞穴中，头颈和腿脚都被绑着，不能走动也不能转头，只能朝前看着洞穴后壁。在他们背后的上方，远远燃烧着一个火炬。在火炬和人的中间有一条隆起的道路，同时有一堵低墙。在这堵墙的后面，向着火光的地方，又有些别的人。他们手中拿着各色各样的假人或假兽，把它们高举过墙，让他们做出动作，这些人时而交谈，时而又不做声。

这些囚徒只能看见投射在他们面前的墙壁上的影像。他们将会把这些影像当作真实的东西，他们也会将回声当成影像所说的话。此时，假如有一个囚徒被解除了栓桔，被迫突然站起来，可以转头环视，他现在就可以看见事物本身了:但他们却以为他现在看到的是非本质的梦幻，最初看见的影像才是真实的。而假如有人把他从洞穴中带出来，走到阳光下面，他将会因为光线的刺激而觉得眼前金星乱蹦，以至什么也看不见。他就会恨那个把他带到阳光之下的人，认为这人使他看不见真实事物，而且给他带来了痛苦。