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一、辨析题

1． 哲学的基本问题，是思维与存在的同一性问题。

【答案】该说法不全面，具体分析如下:

哲学基本问题有两方面的内容:

第一方面是思维和存在、意识和物质，究竟谁是世界的本原的问题。对这一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。唯物主义把世界的本原归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物; 唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。

第二方面是思维能否认识或正确认识存在的问题。对这一方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可知论。可知论认为世界是可以被认识的，不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。

2． 在知识经济时代，价值的增长不是通过劳动，而是通过知识获得。

【答案】该说法错误，具体分析如下:

（1）商品生产过程是各种生产要素结合在一起发挥作用的过程，各种生产要素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。

①就商品使用价值的生产而言，土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素，与劳动者的具体劳动一起，共同构成了使用价值的源泉。但就商品价值的创造而言，价值是凝结在商品中无差别的人类劳动即抽象劳动。

②抽象劳动是形成价值的唯一源泉，离开了人的劳动，价值增长就不可能实现，劳动是价值的唯一源泉。这是马克思劳动价值论的基本观点。

（2）在信息经济社会中，知识转化为生产力，能提高劳动生产率，给人类的生产带来极大的方便。在这一时代，知识和技术甚至成为首要的生产力。但价值的增长源泉仍是劳动，而不是知识。

①知识本身是劳动的产物，知识中凝结大量抽象劳动，价值的增长是知识价值转移到产品中去的结果。

②知识的运用传输处理，以及知识向生产力的转化都离不开人的劳动，价值增值是通过劳动实现的。

③知识不创造价值，因为它本身的价值也必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去，成为商品价值的一个构成部分。

（3）此观点的错误在于，没有认清抽象劳动是价值的唯一来源。

3． 形而上学唯物主义的缺陷是:机械性、形而上学性、直观性、不彻底性。

【答案】该说法正确，具体分析如下:

形而上学主张用孤立的、静止的、片面的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。近代形而上学唯物主义的缺陷表现为:

（1）机械性，把一切运动都当作机械运动，用机械运动的规律来解释一切;

（2）形而上学性，即用孤立、静止、片面的观点认识和解释世界，没有发展的眼光，不能把认识看作是一个不断发展的过程:

（3）直观性，看不到人的能动性，离开实践考察认识问题;

（4）不彻底性，表现为自然观上的唯物主义，但在社会历史观上陷入了唯心主义; 看不到人类实践的伟大作用。

4． 和谐不包含矛盾，因而建立和谐社会将会失去发展的动力。

【答案】错误。

（1）和谐指事物协调地生存与发展的状态。从作为社会活动主体的人类的角度来看，和谐包括人自身的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。

（2）从哲学上讲，和谐包含着矛盾双方互相联系、互相依存的思想，强调平衡、协调、合作，体现包容万物、兼收并蓄的博大精神。但和谐并非否认矛盾，也不意味着矛盾双方的绝对同一。“和而不同，同则不继”，和谐也是在不断解决矛盾中实现的。

（3）事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调多种因素的差异，发挥各种要素的效能，优势互补，推动事物的发展。

（4）和谐是矛盾的一种特殊表现形式，体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发展。构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果，并不会使社会发展失去动力，和谐社会建设会使社会主义更加健康地发展。

5． 资本主义意识形态是维护资产阶级政治统治的思想工具。

【答案】正确。

属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。在阶级社会中，占统治地位的思想文化，本质上是经济上占统治地位的阶级的意识形态。资本主义意识形态本质上是资产阶级的阶级意识的集中体现。在资本主义条件下，资产阶级在进行阶级统治的实践中逐步形成了自己作为社会统治阶级的阶级意识。资本主义意识形态则是这种阶级意识的集中体现。一方面是由于意识形态来自统治阶级的实践，与这种阶级的历史命运紧密相连，并已经内化为阶级成员的基本信念; 另一方面则是因为意识形态可以成为统治阶级进

一步进行阶级实践的指导思想，成为这个社会制度的理论辩护者，并进而成为维护资产阶级统治的思想下具。列宁说:“所有一切压迫阶级，为了维持自己的统治，都需要两种社会职能:一种是刽子手的职能，另一种是牧师的职能。……牧师的使命是安慰被压迫者，给他们描绘一幅在保存阶级统治的条件下减少痛苦和牺牲的前景。”

6． 马克思分析社会资本再生产的理论前提是社会总产品的实现问题

【答案】该说法错误，具体分析如下:

社会总资本再生产顺利进行的实现条件

（1）再生产是指连续进行不断重复的社会生产。社会再生产的核心问题是社会总产品的实现问题，即社会总产品的价值补偿和实物补偿问题。

（2）社会总产品在物质上划分为两大部类，在价值上划分为三个组成部分。

①会总产品就是社会在一定时期（通常为一年）所生产的全部物质资料的总和。社会总产品的物质形态是由生产资料和生活资料两大类构成的。

②社会总产品在价值形态上又叫社会总价值，它划分为包括在产品中的生产资料的转移价值（c ）和凝结在产品中的由工人必要劳动创造的价值（v ），以及凝结在产品中的由工人在剩余劳动时间里创造的价值（m ）。

（3）社会再生产的顺利进行，要求生产中所耗费的资本在价值上得到补偿，同时要求实际生产过程中所耗费的生产资料和消费资料得到实物的替换。两大部类内部各个产业部门之间和两大部类之间保持一定的比例关系，社会再生产才能顺利进行。

7． “英雄史观”本质上是唯心主义历史观，“人民群众史观”本质上是唯物主义历史观。

【答案】该说法正确，具体分析如下:

（1）英雄史观就是把个别人物的意志和思想作为社会发展动力，而人民群众史观则是从人民群众的实践活动力一面解释社会发展的。

（2）英雄史观

①在马克思主义哲学产生以前，占统治地位的历史观是唯心史观。唯心史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料生产方式是社会发展的决定力量，抹煞人民群众的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史，因而这样的观点被称为英雄史观。

②英雄史观的产生有其深刻的认识根源、社会历史根源和阶级根源。

第一，从认识根源看，英雄史观之所以产生，主要是因为停留于历史现象的表面，把活动在历史舞台前面的少数英雄人物的作用尤其是他们的意识的作用加以夸大并绝对化，而把默默无闻的广大人民群众及其历史活动置于视野之外。

第二，从社会历史根源看，英雄史观的产生同社会生产力水平较低，大多数人从事物质资料的生产活动，少数人从事政治统治、垄断精神文化生活有关。

第三，从阶级根源看，剥削阶级的思想家为了维护本阶级的利益，出十阶级偏见，不敢承认广大人民群众的历史作用，而需要用英雄史观来为自己服务。