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问题:

[单选] 有了社会契约,人们失去的是其自然的自由,以及他们愿意拿什么就拿什么的绝对的权利;通过社会契约,他们得到的是文明的自由以及对自己所拥有的财物的法定权,在权衡利弊的时候,如果要避免出现错误,我们必须清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到个人实际力量的控制,而文明的自由却受到公众意志的限制,步入文明社会,人类获得了道德自由,仅这一点就使人类成了自身的主宰。 根据上述文字,下列说法正确的是:

A . 社会契约规定了自然的自由和文明的自由各自的界限
B . 社会契约强调的是有约束而非完全的自由
C . 人们只有服从社会契约才能获得文明的自由
D . 社会契约赋予人们文明的自由、限制自然的自由

2014年父亲、母亲的年龄之和是年龄之差的23倍,年龄之差是儿子年龄的1/5,5年后母亲和儿子的年龄都是平方数。问2014年父亲的年龄是多少?(年龄都按整数计算) 36岁。 40岁。 44岁。 48岁。 诗歌的面貌并不完全取决于作者人品的高下,而是与作者的学力素养、心灵的敏感程度有更为直接的关系。换句话说,_________。典型的例子就是晋代的潘岳,他虽然有“拜路尘”的卑劣行径,但其《闲居赋》一文却展现了一份清雅独绝的隐逸情怀。 填入划横线部分最恰当的一项是: 一个品格并不高尚的人同样有可能创作出动人的诗篇。 人格是否高尚并不是决定作品质量高下的唯一要素。 一些杰作的作者反而更擅长掩饰自己的真实品格。 “知人知面不知心”的情况在创作领域尤为常见。 可见光通信技术的原理非常简单,光亮代表1,光灭代表0,亮灭的组合就携带了信息。不过,由于可见光的频率远远高于无线网络通信信号,其传播的直线性很强,稍有阻挡就会导致通信中断。考虑到技术发展趋势和产品实用性,可见光通信不大会替代无线网络而在家庭中得到广泛应用,但这并不是说这种技术没有实用价值。这种技术在广播式的公共通信中有着令人兴奋的应用前景。运用可见光通信技术,发光二级管信号灯可告诉司机前方直行有拥堵现象,建议右转走另外的道路。 从这段文字我们可以推出: 可见光通信技术的使用将使得城市真正变成智能之城。 目前可见光通信的核心技术已有了巨大突破。 可见光通信技术将在公共通信中大放异彩。 可见光通信技术将使得家庭网络发生翻天覆地的变化。 沉积物基准是指特定化学物质在沉淀物中不对底栖生物或上覆水体质量产生危害的实际允许浓度,它既是对水质基准的完善,也是评价沉积物污染和生态风险的基础,是进行湖泊生态环境质量评价的基本要素。国外对沉积物基准的研究始于20世纪80年代,但还未形成完善和统一的沉积物基准体系。由于沉积物中污染物的迁移、转化、生物累积过程及界面过程的复杂性,目前仍缺乏关键的研究手段。国内已有不少科学家做了大量有益的探索,但研究仍然比较零散,还没有国家主管部门颁布湖泊沉积物基准规范。 这段文字意在说明: 亟需弥补现有沉积物基准体系不足。 沉积物基准非常重要但研究未成体系。 沉积物基准为湖泊水环境重要研究内容。 沉积物基准的相关研究已经有较多进展。 现代化学与炼金(炼丹)的相同点是从分子层面创造新事物,至于创造新元素其实是核物理学家的任务,由他们拿一些回旋加速机把新元素轰出来然后再填到元素周期表中作为化学家的胜利果实。古典炼金术实际上已经有了元素、原子这样的理念,但并不具备理性思维,例如中世纪的欧洲人认为,轻、重、干、湿是基本的物理性质,干而轻的是火,干而重的是土,湿而轻的是气,湿而重的是水,因此,任何物质均是由水、火、土、气这四种基本元素按不同比例合成的结果,这与目前可知世界的观念显然不同,而同时期其它文明中对物质本质的认识同样也是介于神秘与理性之间。 接下来最可能讲的是: 现代化学理性思维的起点。 物理学家如何创造新元素。 古典炼金术对欧洲文明的影响。 可知世界中关于元素的各种观念。 有了社会契约,人们失去的是其自然的自由,以及他们愿意拿什么就拿什么的绝对的权利;通过社会契约,他们得到的是文明的自由以及对自己所拥有的财物的法定权,在权衡利弊的时候,如果要避免出现错误,我们必须清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到个人实际力量的控制,而文明的自由却受到公众意志的限制,步入文明社会,人类获得了道德自由,仅这一点就使人类成了自身的主宰。 根据上述文字,下列说法正确的是:
参考答案:

  参考解析

文段只阐述了何为自然的自由、何为文明的自由,A 项中“各自的界限”未提及,且其定义也非社会契约所规定的,而是实际存在的,排除; C 项“只有……才……”的逻辑关系文段未提及,且“服从社会契约”文段也未提及,排除;D 项中“限制自然的自由”与原文“失去自然的自由”概念不一致,排除。故正确答案为B。

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