《素问·六节藏象论》藏象的含义是（） 脏藏而隐，象现而彰。 藏为主，象为副。 藏应于象，象应于藏。 藏主内，象主外。 以上都不是。
《素问·阴阳应象大论》“阴阳反作，病之逆从”是指哪种病机（） 阴盛于外，阳盛于内。 阳盛于外，阴盛于内。 清气在下，浊气在上。 清气在上，浊气在下。 寒气在下，热气在上。
最早注释《素问》的医家是（） 全元起。 杨上善。 李柱国。 王冰。 史崧。
《脉要精微论》“五色精微象见”是指（） 五色是精气的外在表现。 五色的变化精细微妙。 五色含蓄不露。 五色藏真外泄，精气枯竭的表现。 以上均不是。
《痿论》“治痿独取阳明”应理解为（） 治痿补阳明即可。 仅理论上强调阳明。 主要用于后天化生不足之瘘。 除治受病之脏腑外，还应顾及阳明。 以上均不是。
《内经》摄生保健方法受哪家思想影响最深（）
