问题：
[单选] 新旧“二十四孝”内容的对比，说明①立足民族传统是文化创新的根本途径②不同时代对“孝”文化理解不同③对“孝”文化既要传承又要发展④传统文化具有鲜明的民族特色（）
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问题：
[单选] “甜粽子、咸粽子哪个更正宗？”成了今年端午期间网友的热议话题。总的来说，南方人更偏爱咸粽子，北方人则青睐甜粽子。这从一个侧面反映出中华文化具有（）
A.独特性。B.区域性。C.整体性。D.民族性。
问题：
[单选] 论坛的开放、博客的普及、微博的运用，互联网技术的革新使世界进入“人人都有麦克风”的时代。但人人都有“麦克风”，绝不等于人人都可以“乱放风”，创建一个洁净、文明的网络环境，丰富精神生活，这不仅是职能部门的事，所有网民都应积极参与，网络文明，需要人人来做做谣言粉碎机。“网络谣言”的出现，折射出①文化市场的自发性和传媒的商业性②大众传媒造成了公众盲从心理③要满足人民群众多元化的精神文化需求④要在全社会树立和践行社会主义荣辱观（）
①②。②③。③④。①④。
问题：
[单选] 下列从哲学角度对“网络谣言”认识正确的有（）
不是客观存在在人脑中的主观映像。是主观臆造的联系，否认了联系的客观性。没有发挥意识的能动作用。作为错误的认识不是来源于人的实践活动。
问题：
[单选] 下图书法“天人合一”表明了一种处世态度。“天人合一”作为太极的核心理念，也是中国一个古老的哲学命题，强调人与自然密切相连，不可分割。这一观点的现实意义在于能够引导人们①承认人与自然的客观联系②充分发挥主观能动性创造规律③征服自然，造福人类④尊重自然，与自然和谐相处（）
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问题：
[单选] 我国城市建筑中出现了一种“高度崇拜”现象。盲目攀比，你盖多高的楼，我就盖更高楼，而不论人文、自然要求，一时间超高层建筑层出不穷。这一做法（）
没有把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。说明人们可以利用对规律的认识，变害为利。说明人们能够利用对规律的认识，对事物的发展趋势和方向作出预测。说明规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的。
问题：
[单选] 苏东坡在《赤壁赋》中写到：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（）
A.日方中方睨，物方生方死。B.人一次也不能踏进同一条河流。C.静即含动，动不舍静。D.知屋漏者在宇下，知政失者在草野。
问题：
[单选] 脑科学最新研究成果显示，因学习而产生的“西塔波”可促进脑神经细胞生成。这为“大脑越用越灵”的观点找到了科学依据。“大脑越用越灵”的事实表明（）
物质是运动的主体。运动是物质的存在方式和固有属性。人脑是意识的物质器官。量的积累会引起质的飞跃。
问题：
[单选] 有人认为，科学技术进步是无止境的。因此，地球供养人类的能力是无限的，没有必要怀疑自然资源的潜在力量。上述观点（）
否认了人的主观能动性的作用。片面强调尊重客观条件和客观规律。认为世界是客观存在的物质世界。片面强调主观能动性而忽视客观条件和客观规律。
问题：
[单选] “一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。”，这首诗所蕴含的哲理主要有（）
物质和运动是辩证统一的。运动和静止是辩证统一的。实践是认识的唯一来源。思维和存在具有同一性。
