问题：
[单选] 国学大师王国维先生曾用“任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。”来解释西周宗法制度的精神。王国维先生所谓的“天”是指是（）
确定继统人选的天子。表现自然主义的天道。辨别是非善恶的天理。决定嫡庶身份的天命。
问题：
[单选] 新华社报道，自2008年1月1日起，清明，端午，中秋纳入中国国家法定及假日，受到国人的追捧。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情.渴望相聚情结形成有密切关系的是（）
郡县制。宗法制。分封制。科举制度。
问题：
[单选] “同姓分封”是西周分封的核心标准，下列西周诸侯国中按照同姓原则分封的是（）
鲁国。宋国。楚国。齐国。
问题：
[单选] 下列不属于受封诸侯王义务的是（）
镇守疆土，以蕃屏周。征派赋役，管理人民。朝觐述职，效忠朝廷。互相征战，开拓疆土。
问题：
[单选] 下列对于商朝政治特点的叙述正确的是（） （1）我国从商朝开始出现公共权力 （2）商朝已经形成了中央到地方的行政管理体系 （3）商朝是个弥漫着神秘色彩的王朝 （4）商王既是一国之首，又是群巫之长，对各附属国有绝对的控制权
③④。②③。①③。①②。
问题：
[单选] “人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”，材料主要反映了（）
中国古代的分封制度。中国古代的宗法观念。中国古代的礼乐制度。中国古代的仁爱思想。
问题：
[单选] “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”，西周确立的这种制度能在其后约3000年间被尊为正统定制，其主要原因是（）
保证了周天子在政治上的垄断和特权地位。保证了王权的稳定和统治集团的稳定团结。有利于统治阶级选拔优秀人才。有利于王位在一家一姓中传承。
问题：
[单选] 清朝学者万斯大说：“古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。”材料在本质上说明了（）
大、小宗都有血缘关系。诸侯的庶子都不能取得政治权力。各级政权被一家一姓所掌控。宗法关系是维系政权的纽带。
问题：
[单选] 王国维说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制。”材料认为周代宗法政治的典型特征是（）
嫡长子继承制。礼乐丧葬制。婚娶联姻制。功臣分封制。
问题：
[单选] 下列对西周政治制度的论述，正确的有（） ①在宗法系统里，天子和诸侯同时具有大宗与小宗的双重身份 ②为了进行有效的统治，西周实行了分封制 ③分封制是将土地和人口分别授予王族、功臣和古代帝王的后代 ④宗法制主要是解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾
①③④。②③④。①②④。①②③。
