问题：
[单选] 阅读下列语段，回答文后问题：
一个月以来，烈日在田地上展开了炙人的火焰。喜笑颜开的生活都在这种火雨下面出现了，地面上一望全是绿的，蔚蓝的天色一直和地平线相接。……所有那些像农夫身体一般骨干嶙峋的古老苹果树正都开着花。乌黑钩曲的老树干在天井里排列成行。在天空之下展开它们那些雪白而且粉红的光彩照人的圆顶……这一语段寄寓的情感是（）。
对丰收在望的田园风光的热爱。对献身家园的先烈的深切缅怀。对和平富裕的生活的向往。对辛勤劳作的农夫的赞颂。
问题：
[单选] 阅读下列语段，回答文后问题：
在学问上费时过多是偷懒把学问过于用做装饰是虚假完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验的锻炼盖人的天赋有如野生的花草，他们需要学问的修剪而学问的本身，若不受经验的限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问因为学问的本身并不教人如何用它们这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从也不要为了言谈与议论要以能权衡轻重、审察事理为目的。
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出摘要来但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍……一语段中“吞下，”指的是（）。
有些书只要读读他们的一部分就够了。有些书可以全读，但是不必过于细心地读。不多的几部书则应当全读，勤读。有些书也可以请代表去读。
问题：
[单选] 下列孔子语录中，说明乐于切磋的是（）。
就有道而正焉，可谓好学也已。。三人行，必有我师焉。。有朋自远方来不亦乐乎。。知之为知之，不知为不知，是知也。。
问题：
[单选] 在下列语录中，提出了被视为儒家道德节操最高境界的是（）。
学而不思则罔，思而不学则殆。知之为知之，不知为不知。学而不厌，诲人不倦。无求生以害仁，有杀身以成仁。
问题：
[单选] 《谏逐客书》中的“客”指的是（）。
客商。看客。游客。客卿。
问题：
[单选] 在《谏逐客书》一文中，作者先列举缪公广招贤才，孝公用商鞅，惠王用张仪，昭王用范沮的历史事实，然后得出“此四君者皆以客之功”的结论，这里采用的方法是（）。
归纳法。演绎法。类比法。对比法。
问题：
[单选] 《谏逐客书》列举秦王所喜好的珍宝、美色、音乐，是为了（）。
批评秦王声色误国。宣扬秦国强大富足。美化亲王以增强其接受劝谏的可能性。阐发重物轻人不能统一天下的道理。
问题：
[单选] 在《谏逐客书》中，李斯用秦王所喜好的珍宝美色都出产于国外，证明驱逐客卿是错误的，这种论证方法是（）。
归纳法。演绎法。对比法。类比法。
问题：
[单选] 在《谏逐客书》中，李斯先说驱逐客卿是“藉寇兵而赍稻粮”，后驱逐客卿是“损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯”，这两者在论证方法上的不同时（）。
前者是类比法，后者是归纳法。前者是对比法，后者是归纳法。前者是类比法，后者是对比法。前者是演绎法，后者是对比法。
问题：
[单选] 《谏逐客书》能够说服秦王取消驱赶逐客卿成命的主要原因是（）。
论点紧扣秦王急于统一天下的心理，切中要害。反复运用正反对比论证方法，是非昭彰。论据十分充足，事实胜于雄辩。排比对偶联翩，气势充沛。
