问题：
[问答题]
然而人的安排终于被“偶然”毁坏了。这应该是一个“意外”。但是这“意外”却毫无怜悯地打击了年轻的心。我离家不过一年半光景，就接到了姐姐的死讯。……对于姐姐，她生前我没有好好地爱过她，死后也不曾做过一样纪念她的事。她寂寞地活着，寂寞地死去。死带走了她的一切，这就是在我们那个地方的旧式女子的命运。（巴金《爱尔克的灯光》）
文中的“偶然”和“意外”为什么被加上引号？
问题：
[问答题]
有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”（梁实秋《谈时间》）
这段文字表现了作者怎样的观点？
问题：
[问答题]
有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”（梁实秋《谈时间》）
文中作者否定的观点是什么？
问题：
[问答题]
有人说：“时间即生命。”也有人说：“时间即金钱。”二说均是，因为有人根本认为金银即生命。不过细想一下，有命斯有财，命之不存，财于何有？有钱不要命者，固然实繁有徒，但是舍财不舍命，仍然是较聪明的办法。所以淮南子说：“圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”（梁实秋《谈时间》）
文中最后一句话的论证方法是什么？
问题：
[问答题]
声音停了一会，然后又问下去。
“你知道吗，将来你会不再相信你现在这个信仰，你会认为自己受了骗，白白地浪费了你的年轻的生命？”
“这我也知道。然而我还是要进来。”
“进来吧!”
姑娘跨进了门槛——一幅厚的门帘放下来掩住了她。
“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。
“一位圣人!”不知从什么地方传来了这个回答。（屠格涅夫《门槛》）
这段文字中的“姑娘”“门槛”象征什么？
问题：
[问答题]
声音停了一会，然后又问下去。
“你知道吗，将来你会不再相信你现在这个信仰，你会认为自己受了骗，白白地浪费了你的年轻的生命？”
“这我也知道。然而我还是要进来。”
“进来吧!”
姑娘跨进了门槛――一幅厚的门帘放下来掩住了她。
“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。
“一位圣人!”不知从什么地方传来了这个回答。（屠格涅夫《门槛》）
文中的“傻瓜”“一位圣人”象征什么？
问题：
[问答题]
声音停了一会，然后又问下去。
“你知道吗，将来你会不再相信你现在这个信仰，你会认为自己受了骗，白白地浪费了你的年轻的生命？”
“这我也知道。然而我还是要进来。”
“进来吧!”
姑娘跨进了门槛――一幅厚的门帘放下来掩住了她。
“傻瓜!”有人在后面咬牙切齿地咒骂。
“一位圣人!”不知从什么地方传来了这个回答。（屠格涅夫《门槛》）
概述这段文字的思想内容。
问题：
[单选] 《江海能为百谷王》运用的论证方法是（）
演绎论证。类比论证。归纳论证。对比论证。
问题：
[单选] 下列《天净沙・秋思》的曲句中，能概括全篇主题思想的是（）
断肠人在天涯。枯藤老树昏鸦。古道西风瘦马。小桥流水人家。
问题：
[单选] 张洁的《拣麦穗》表现出作者向往的是（）
丰收的年景。美好的爱情。人间纯真的感情。一个美丽的梦。
