问题：
[单选] 阅读下列语段，回答文后问题：“你们问问他干的勾当，可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地，还来劝解！明日酿到他弑父弑君，你们才不劝不成？”„„王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看在夫妻分上。我如今己是五十多岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日要越发弄死他，岂不是有意绝我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我们娘儿们不如一同死了，在阴司里也得个倚靠。”说毕，抱住宝玉，放声大哭起来。„„宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也„”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。„„此时黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉利害。听了宝玉这些话，心中提起万句言词，要说时却不能说得半句，半天，方抽抽噎噎的道：“你可都改了罢！”《宝玉挨打》的直接原因、根本因素、导火线按序分别是（）
金钏儿之死，北静王府来贾府索要伶人琪官，贾环诬告。贾环诬告，北静王府来贾府索要伶人琪官，鄙弃仕途。金钏儿之死，北静王府来贾府索要伶人琪官，鄙弃仕途。北静王府来贾府索要伶人琪官，鄙弃仕途，贾环诬告。
问题：
[单选] 阅读下列语段，回答文后问题：“你们问问他干的勾当，可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地，还来劝解！明日酿到他弑父弑君，你们才不劝不成？”„„王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看在夫妻分上。我如今己是五十多岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日要越发弄死他，岂不是有意绝我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我们娘儿们不如一同死了，在阴司里也得个倚靠。”说毕，抱住宝玉，放声大哭起来。„„宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也„”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。„„此时黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉利害。听了宝玉这些话，心中提起万句言词，要说时却不能说得半句，半天，方抽抽噎噎的道：“你可都改了罢！”文中王夫人阻拦丈夫贾政毒打宝玉的心理动机是（）
母爱的护犊情感。维护自己在贾府的地位。主要是维护自己在贾府的地位，其次是母爱的护犊情感。主要是母爱的护犊情感，其次是维护自己在贾府的地位。
问题：
[单选] 阅读下列语段，回答文后问题：“你们问问他干的勾当，可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地，还来劝解！明日酿到他弑父弑君，你们才不劝不成？”„„王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看在夫妻分上。我如今己是五十多岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日要越发弄死他，岂不是有意绝我呢？既要勒死他，索性先勒死我，再勒死他！我们娘儿们不如一同死了，在阴司里也得个倚靠。”说毕，抱住宝玉，放声大哭起来。„„宝钗见他睁开眼说话，不像先时，心中也宽慰了些，便点头叹道：“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着，心里也„”刚说了半句，又忙咽住，不觉眼圈微红，双腮带赤，低头不语了。„„此时黛玉虽不是嚎啕大哭，然越是这等无声之泣，气噎喉堵，更觉利害。听了宝玉这些话，心中提起万句言词，要说时却不能说得半句，半天，方抽抽噎噎的道：“你可都改了罢！”本语段中说“酿到他弑父弑君，你们才不劝不成”这句话的人物是（）
贾蓉。贾政。贾赦。贾环。
问题：
[问答题] 翻译：人有卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
问题：
[问答题] 翻译：太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹（犹言各部。亦借指各部的官员。曹：曹等，辈：尔曹（你们）。吾曹。古代分科办事的官署）案典（司法部门的官吏），多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之。矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。
问题：
[单选] 阅读下列语段，回答文后问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。这段文字选自于（）
《国语·齐语》。《史记·孟尝君列传》。《春秋左传·隐公元年》。《战国策·齐策》。
问题：
[单选] 阅读下列语段，回答文后问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。这段文字写冯谖“三次弹铗而歌”的内在精神实质是（）
探求知己，以展怀抱。故作狂态，引人注目。穷途末路，哀难自抑。虚张声势，以脱困境。
问题：
[问答题] 翻译：木之生，或孽而殇，或拱而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。而荒江之濆，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。
问题：
[单选] 阅读下列语段，回答文后问题：齐人有冯谖者，贫乏不能自存。使人属孟尝君，愿寄食门下。孟尝君曰：“客何好？”曰：“客无好也。”曰：“客何能？”曰：“客无能也。”孟尝君笑而受之，曰：“诺！”左右以君贱之也，食以草具。居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”后有顷，复弹其剑铗，歌曰：“长铗归来乎！无以为家。”左右皆恶之，以为贪而不知足。孟尝君问：“冯公有亲乎？”对曰：“有老母。”孟尝君使人给其食用，无使乏。于是冯谖不复歌。文中“左右以君贱之也，食以草具”译成现代汉语的正确表述是（）
左右的人认为他是个卑贱的人，拿草编的饭碗给他盛饭吃。左右的人以为他轻视他们，拿粗糙的饭菜给他吃。左右的人认为孟尝君轻视他们，拿草编的饭碗给他盛饭吃。左右的人以为孟尝君轻视他，拿粗糙的饭菜给他吃。
问题：
[单选] 阅读下列语段，回答文后问题：颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无!”颍考叔曰.“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉！若阙地及泉。隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧其中，其乐也融融！”姜出而赋：“大赋之外，其乐也泄泄！”遂为母子如初。君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎！文中“食舍肉”译成现代汉语的正确表述是（）
吃的食物里没有肉。吃自己家里的肉。吃别人掉在桌上的肉。吃的时候把肉放在一边。
