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[填空题] 东吴简牍和楼兰残纸的发现，说明（）和（）已成为当时普遍通行的书体。

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[填空题] 西晋陆机的《（）》，被董其昌称为“盖右军以前，元常以后，唯存此数行为希代宝。”一般称其为章草至今草的过渡期作品。

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[填空题] 抄经、写经在佛教盛行的魏晋时期十分风靡，逐渐形成一种特有的审美定式和规范，后世称为（）或（）。吐鲁番遗书中西晋元康六年的《（）》残卷为典型的抄经体，有不少已脱离隶书审美趣味而以楷书面貌出现。

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[单选] 并称“钟王”的是（）

钟繇、王羲之。钟繇、王献之。钟繇、王次仲。钟繇、王珣。

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[填空题] 钟繇书法师从刘德升，又学习曹喜、蔡邕两位篆隶书家的笔法，形成自己特有的新体——（）。史载其书擅三体：“铭石书”（（））、“章程书”（（））、“行狎书（（））”，以（）最负盛名。钟繇的作品有《（）》、《（）》、《（）》、《（）》等。

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[填空题] 《（）》是钟繇最著名的楷书之作，后世习楷者多法此。《（）》楷书已近于成熟，《宣和书谱》评曰：“备尽法度，为正书之祖。”

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[填空题] 钟王之后，楷书不断发展，但（）成为一种符合历史发展规律的审美定式。后世常以“（）”和“（）”形容钟繇书法。如梁代庾肩吾《书品》中言其“（），（）”，王羲之则言“天然不及钟，工夫过之”；梁武帝萧衍评“繇书如云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过”。这些评论揭示了钟繇书法之美，为后世楷书发展起到了源头的作用。

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[填空题] 卫门书家：（）是开山之人。其子（）与尚书郎敦煌索靖同在尚书台，俱善草书，时有“（）”之誉。其长子（）也是著名书家、书论家。南梁袁昂《古今书评》云其书如“插花美女，舞笑镜台”。其《（）》是魏晋时期重要的书法理论文献。卫铄，世称（），是王羲之的启蒙老师，是（）和王羲之之间的桥梁。

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[填空题] 三国西晋时的著名书家除钟繇和卫门外，还有（）、（）、（）、（）等。

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[填空题] （），东吴时代书法第一人，《抱朴子》中有“（）”之说。其章草代表作有《（）》，后世学章草的书家，多效其法。

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