问题:
[单选] 民法中的埋藏物指包藏于他物之中,不容易从外部发现的物。埋藏物是有主物,只是所有人不明,而非无主物。具有历史、艺术和科学价值的文物不属于埋藏物。
根据上述定义,下列属于埋藏物的是:
老张看见老李将一包东西埋藏起来,老张趁人不注意将其挖出。老张在公交车上发现的一个皮包。老张在耕地时挖出的一把八成新铁锨。老张拾荒时在垃圾堆里捡到的一台废弃电脑。
问题:
[单选] 马太效应:任何个人、群体或地区,一旦在某方面(如金钱、名誉、地位等)获得成功和进步,就会产生一种积累优势,就会有更多的机会取得更大的成功和进步。
根据上述定义,下列不属于马太效应的是:
教授、专家越是有名,得到的科研经费越多,社会兼职越多。国家总是重点投资建设名校,那些投入充分而硬件和软件占绝对优势的学校想不继续成为名校恐怕都很困难。在股市狂潮中,赚的总是庄家,赔的总是散户,普通大众的金钱,就会通过这种形式聚集到少数人手中。陈经理喜欢买彩票,最近他连买连中,买了新车,邻居羡慕之余纷纷向他讨教选号的方法。
问题:
[单选] 强迫症:以强迫观念和强迫动作为主要表现的一种神经症。以有意识的自我强迫与有意识的自我反强迫同时存在为特征,患者明知强迫症的持续存在毫无意义且不合理,却不能克制地反复出现。
根据上述定义,下列属于强迫症的是:
模特小张最近为了保持苗条身材,强迫自己每次参加聚会都少吃东西,她感觉很痛苦。过春节了,高三学生小陈一边很想跟同学出去玩,一边为了考上好大学不得不强迫自己在家里认真看书。林女士每次走出小区门口时,都会怀疑自家的煤气没有关掉或者大门没锁,于是再折回检查。内向的小李很想对喜欢的女孩子表白,但又很害怕被拒绝,整个晚上反复思考不能入眠。
问题:
[单选] 青春中学的一些数学老师取得了硕士学位。因此,青春中学的有些男教师取得了硕士学位。
以下哪项为真,最支持上述论证的成立:
青春中学的数学教师都是男教师。青春中学的男教师有些是教数学的。青春中学的数学老师中有些是男教师。有些青春中学的女性数学教师并没有取得硕士学位。
问题:
[单选] H 市的交通管理部门表示,和去年相比,今年我市市区的道路通行有明显改善。该部门负责人认为,这是由于我市聘用了大量的交通协管员。
以下哪项最不能削弱该负责人的结论:
今年初,H 市专门召开会议对交通问题进行认真研究和整理。许多专家认为,聘用大量的交通协管员的成本巨大,得不偿失。今年初,H 市市区的道路新建扩建工程刚刚结束。今年 H 市对驶入市区的车辆进行了严格的限制,许多大货车、外地车在交通“高峰”时期不能进入市区。
问题:
[单选] 当枪声平息下来后,我爬出帐篷,看到那名向我要烟的男子的脸朝下趴在那里。周围的人说,他已经死了,显然死于心脏病发作。这也是许多刚果人的结局,不死在枪林弹雨中,也会死在各种各样的疾病中。
从以上文字推测作者目睹男子死亡的情绪中包括最主要的是:
淡漠。悲悯。谴责。愤怒。
问题:
[单选] 把道德说成圣人立法,在很大程度上背离道德。正如恩格斯所说的“没有爱情的婚姻是不道德的”中的不道德,恰恰是封建伦理中极力宣扬的“道德”。而这种所谓道德的阶级性,这种成为意识形态的道德,只不过是伪道德,并不能证明道德在不同的阶级那里有不同的性质。
从以上文字推测作者要表达的原意最不可能的是:
道德不是圣人立法。道德易异化为服务于统治者的控制手段。封建伦理中的道德观念沦为悲惨婚姻的精神桎梏。在长期的阶级统治的政治高压下,统治者把持了道德的话语权。
问题:
[单选] “我相信你,因为你是清白的。”这样的话,在逻辑上是说不通的。当你想了解他是否清白的时候,你已经不信任他了。信任是什么呢?如果你信仰上帝,就不能要求上帝走到你的面前,让上帝证明自己给你看。如果你信任别人,你就不能要求别人是清白的。信任是没有理由和前提的事情。
从以上文字可以推测作者对于信任的看法正确的是:
不清白的人才需要信任。信任就是默默地付出而不图任何回报。对他人的信任与对上帝的信仰在心理上是一模一样。信任就是信任你的信任本身,而不在于事实真相。
问题:
[单选] 西方宗教学的奠基人麦克斯·缨勒解释道“宗教是一种内心的本能或气质,它独立地、不借助感觉和理性,能使人们领悟在不同名称和各种伪装下的无限。”把宗教解释为“独立地、不借助感觉和理性”而领悟“无限”的才能,真是高明之极。让宗教站在“无限”上,也就一劳永逸地摆脱了科学知识的“纠缠”。因为科学知识无论怎样发展,始终是“有限”的,那些“未被科学知识体系说明过其原因的经验事实”也就永远成为“无限”——“神和上帝”的领地。
从以上文字可以推测:
作者认为麦克斯的高明之处在于掌握了领悟无限的才能。麦克斯支持“世界永远是不可知的”这样一种理论。作者认为麦克斯的解释使“无限”成了“神和上帝”的领地。科学知识无法触及支撑宗教发展乃至繁荣的智慧核心。
问题:
[单选] 某项调查研究表明,80后和90后的年轻人更喜欢通俗唱法的歌曲,而对美声、民族等唱法不感兴趣。美声民族等唱法正逐渐被时代所淘汰。
下列哪个正确,最能对以上结论构成有效的反驳:
许多中年人喜欢美声唱法和民族唱法。一些接受过正规音乐教育的年轻人更喜欢美声唱法和民族唱法。流行音乐不仅给年轻人带来娱乐,还能更真切地表达其想法和意愿。调查表明,美声和民族唱法在80年代以后的流行程度反而稳步上升了。