我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福。真正的发现之旅不在于找寻新的天地，而在于拥有新的眼光。多余的财富只能买来多余的东西，灵魂的必需品一件也不需要用钱来买。在宇宙的秩序中，人类有独特的地位；在人生的秩序中，童年也有独特的地位。
年过六旬的陈大爷万万没有想到，熟知山林植物的他竟然会因为食用野生蘑菇而中毒。白蚁是营巢群居的害虫，性喜隐蔽，繁殖力强，危害极大，因此必须开展防治白蚁的群众运动。伊朗外交部28日说，伊朗将采取措施，报复那些为其民航客机在国外购买燃油和备件制造困难的“野蛮制裁”。法律上对客观事实的认定需要严谨的证据链条证明，对缺乏证据支持的情况一般不予认定。
问题：
[单选] 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？下列选项中的“以”与这句话中的意义用法相同的是：
劳师以袭远，非所闻也。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。从是以后，不敢复言为河伯娶妇。布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。
问题：
[单选] 观察，是对现象在自然条件下进行考察，是搜集科学事实获取感性知识的基本途径，也是发展和检验科学理论的基础。什么叫在“自然条件”下呢？这是指人对自然现象不加任何控制，比如考察自然界的动物，而不是动物园中的动物。但这种考察不是盲目的行为，而是把视觉积极调动起来“观”，让思维积极活动起来“察”，观其特点，察其同异，目的是发现其中具普遍性的现象以及现象间的联系，最后为理论研究提供有关的事实基础。
这段文字的主要意思是解释：
“观察”的含义。“考察”的含义。“自然条件”的含义。“观察”与“考察”的区别。
问题：
[单选] 所谓宽容乃是说已成势力对于新兴流派的态度，正如壮年人的听任青年的活动；其重要的根据，在于活动变化是生命的本质，无论流派怎么不同，但同样注重个性发展，现象上或是反抗，在全体上实是继续，所以应该宽容，听其自由发育。
关于“宽容”，这段话没有提及的内容是：
宽容乃是已成势力对于新兴流派的态度。宽容正如壮年人的听任青年的活动。宽容的根据在于活动变化是生命的本质。宽容始终是新兴流派对于已成势力的反抗。
问题：
[单选] 虽然在刊物上时有应用辩证方法治疗癌症有效的报道，但大多数是在以西医疗法为主导的前提下取得的，还有少数尽管是单靠中医而治愈的，但重复使用该法却不能取得更多的相同病例同样有效的验证，因而也都不具有普遍性意义。
这段话主要讨论的是：
中医辩证治疗癌症有一定效果。中医治疗癌症的效果还得不到有效验证。中医也能治疗癌症。治疗癌症时中医和西医各有所长。
问题：
[单选] 第二次世界大战结束以后，世界经济生活中出现了一个引人注目的现象，那就是随着生产力的飞速发展，国际专业化分工渐趋明确，国际贸易明显增加，各国经济的相互依存不断加强，越来越多的经济活动跨越国界，世界经济逐步融为一体。
这段话的主要意思是：
第二次世界大战结束以后生产力快速发展。第二次世界大战结束导致生产力快速发展。第二次世界大战结束以后世界经济出现了新现象。第二次世界大战结束以后世界经济逐步融为一体。
问题：
[单选] 我们不论描写什么事物，要表现它，唯有一个名词；要赋予它运动，唯有一个动词；要得到它的性质，唯有一个形容词。我们必须持续不断地苦心思索，非发现这个唯一的名词、动词和形容词不可，仅仅发现与这些名词、动词和形容词相类似的词句是不行的，也不能因为思索困难，就用类似的词句敷衍了事。
这段话描写的作家的写作态度是：
语不惊人死不休。无一字无来历。敬畏文字推敲琢磨。创作要追求真实。
问题：
[单选] 对欧洲中世纪宗教神学的残酷统治怀有深深的愤慨的人们，往往把中世纪说成是漫漫长夜和科学的空白时期，为后人描述了一段科学上惨淡苍白的历史。事实上，这样的描述也不为过，然而人类总是要进步，无论多么黑暗的时代，它能禁锢人的手足，却无法阻止人们的实践；它能砍下人的头颅，却无法取消人们的思考。
这段话显示在欧洲中世纪：
科学发展一片空白。科学仍然有所发展。人们完全无法思考。每天都是漫漫长夜。
问题：
[单选] 许多关于不借助外力能够漂浮起来的断言，几百年前就已经有了。但是，那些作为断言的人，只要不是在欺骗的条件下，从来就没有达到过十五英尺的高度。如果漂浮起来是可能的，那么，其科学意义，甚至更广泛地说，它对人类的意义将是极其巨大的。然而，那些不如批判的观察，或提出不诚实主张的人，会把人们引入歧途，并使我们偏离理解世界这一人类的主要目标。
这段话中，作者对于“关于人不借助外力能够漂浮起来的断言”的态度是：
肯定。否定。欣赏。赞美。
