问题：
[单选] 一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭“老经验”去推断下结论——权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作的一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。 这段文字中的“匠人规则”启示我们：
规则是有棱有角，非常清楚的，丁就是丁，卯就是卯。尊重规则．遵守规则．是做好一切事情的前提和根本。规则可惩罚违反它的人，又可保护和赏赐遵守它的人。规则作为尺度和准绳。为人们做事提供了一个客观的标准 。
问题：
[单选] ①就在理智告诉人们语言保护主义不会成功的同时，他们还是会在情感上期待用纯洁的本土语言来维护文化的独立和尊严 ②但这是由交流需要自然形成的流动，并不带有污染或侵蚀的伤害意图 ③语言保护主义是一种文化封闭心态的产物 ④语言或文化之间的影响确实存在由强往弱的流动特征 ⑤但往往又是弱势文化的一种很自然的下意识文化自我保护手段 ⑥外来的语言影响因此常被想象成对本土语言和文化的污染和侵蚀将以上6个句子重新排列，语序正确的是：
③⑤①⑥④②。④⑥②③⑤①。③②①⑥④⑤。③⑤④②①⑥。
问题：
[单选] 合法移民并不会构成严重的社会问题。相反，合法的自由迁徙，是社会开放的体现。然而，问题的另一面是，在现代社会的格局中，原本应该是一个社会支柱的财富和知识精英，纷纷选择远走他乡，一旦潮成，对于移出地社会而言，是一种灾难。他们带走的，不仅有他们自身数十年发展所累积的知识和财富，更严重地说，他们在一定程度上甚至带走了这个社会的灵魂，带走了那种激励个体奋发向上并努力改造社会的精神。这三重流失的严重化，势必带来社会的某种“空心化”现象。 对以上这段文字理解正确的一项是：
移民势必带来社会“空心化”。合法移民不会构成社会问题。精英移民对移出地来说是一种灾难。合法移民一定程度上体现了社会开放 。
问题：
[单选] 人类活动很早就影响到了地球环境，所谓“原始状态”早就不存在了。其实原始人比我们想象的要疯狂得多。自从原始人学会了用火来捕猎后，地球生态系统就遭了殃。湖底淤泥钻芯研究的结果显示，其中的木炭分子浓度早在6万年前就达到了顶峰，正好和人类第一次学会了火攻的年代相吻合。后来人类又学会了刀耕火种，也就是先将森林烧光，开辟出土地用来种庄稼．于是剩下的森林也被火烧了一遍。 下列标题最恰当的一项是：
愚昧的人类。“原始状态”已经远去。疯狂的原始人。人类——生态破坏的始作俑者 。
问题：
[单选] 某公交线路从起点到终点共25个站点，每天早上6点分别从起点和终点同时开出首班车．晚上10点开末班车，每辆车发车间隔10分钟，假设每辆车从一个站到下一个站点所需时间为5分钟，则该线路至少需要配备( )辆车。
24。13。12。26。
问题：
[单选] 共有110人参加A、B、C三科考试，每人至少参加一科。已知参加A考试的有52人．只参加A考试的有16人；参加8考试的有63人，只参加B考试的有21人；参加C考试的有61人，只参加C考试的有15人。那么三科考试都参加的有多少人?
8人。14人。58人。66人 。
高铁：列车。风力：风车。汽油：汽车。核能：核电站 。
形状：色彩。生命：食物。义务：责任。目的：动机 。
北宋时，雕版印刷和活字印刷术的发明在我国产生。北宋的海船上安装了指南针，当时叫做“司南”。郭守敬著有《梦溪笔谈》。火药最早用于军事是唐朝末年 。
问题：
[单选] 我国古代祖先给我们留下了丰富的物质和精神文化遗产。关于非物质文化遗产以下说法正确的是：
宋朝以后“笔、墨、纸、砚”特指徽笔、徽墨、宣纸、端砚。《牡丹亭》、《长生殿》是昆曲的传统保留剧目。唐朝李诫著《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。剪纸艺术是山西和陕西地区特有的民间艺术 。
