问题：
[单选] 宋人注重道德教育，在家训中贯穿儒家思想以规范家庭成员的言行，并在强调修身与齐家之后，倡导治国与平天下的追求。宋人还在家训中突出参加科举考试以入仕的教育及其他知识教育，以提高子孙的素质，其中“教育贵早、宽严相济”等教育原则至今仍有借鉴意义。对子孙教育重视与否，关乎家族能否兴旺发达。本段文字的主旨是（ ）。
道德教育在宋代家庭中发挥着重要的作用。宋人十分重视对后世子孙的道德教育。重视教育是宋代家训的内核。宋代的教育体现更多的是人仕的思想。
问题：
[单选] 由于诗学语言最大限度地降低了语言的冗余性，__________了那些只是为了交流的语符，语言的能指系统和表意功能反而得到了前所未有的__________，因此，诗歌的信息含量较之其他文体语言来说确实要更大。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
抛弃 改善。舍弃 融合。放弃 提升。摒弃 激活。
问题：
[单选] 科技发达和速食主义的当下，电子阅读挤压着纸本阅读的空间，对此，台湾出版界人士认为，纸质书和电子书应该__________、同步发展。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
相辅相成。并行不悖。殊途同归。双管齐下。
问题：
[单选] 中国领导人还走人中外青年当中，阐述“中国故事”，展示中国文化，近距离地与中外青年__________，为中国青年树立了可资学习借鉴的公共外交实践者榜样。这已成为青年对外交流事业蓬勃发展的重要推动力，__________也决定了共青团在公共外交总体发展格局中不可替代的地位。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
互动 进而。沟通 同时。交流 甚至。谈话 并且。
问题：
[单选] 文学形象能够使读者更加集中地欣赏自然美、生活美和艺术美，__________崇高的人物和业绩，__________艺术上的悲、喜的感情，__________美好和丑恶，进入诗情画意的境界，从而获得美的享受。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
仰慕 领悟 判定。瞻仰 领会 判别。仰望 体会 分辨。效仿 感受 判断。
问题：
[单选] 可现实中的寒山寺，由于城市的扩建，已不再地处郊外，早与闹市相接了。慕名而来的芸芸众生，不远千里，把大把大把的檀香投入香炉，以求升官发财，福泽世代。殊不知寒山寺仅仅是失意文人__________浮世苦味之地，前来寒山寺应该是__________解脱功利，皈依清苦，而不是现在这样啊!依次填入域横线部分最恰当的一项是（ ）。
体悟 期求。参悟 乞求。领悟 企求。感悟 祈求。
问题：
[单选] __________熏眼的烟雾在寒山寺转了一圈，只有旁庭五百怒目而视的罗汉与我心有戚戚焉。面对满目俗人俗物，不怒目才怪呢。免去了听导游讲解《枫桥夜泊》的诗意，免去了排队敲寒山寺钟，免去了寺前留影的机会，我在唇角__________出一朵苦笑，然后嗒然离去。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。
顶着 故作。耐着 流露。忍着 勉强。冒着 挣扎。
问题：
[单选] 下列成语中的化学知识，说法不正确的是（ ）。
“信口雌黄”中的“雌黄”是三硫化二砷，古人用“雌黄”涂改文字。“釜底抽薪”中的“釜”指的是古代的一种锅，釜底抽薪利用的是清除可燃物来达到灭火的目的。“甘之如饴”中的“饴”指的是葡萄糖，它是通过风干的麦芽或谷物发酵酿造的。“水滴石穿”中的“水”含有二氧化碳，使“水”呈酸性，滴在主要由碳酸钙组成的岩石上，使碳酸钙溶解在水中 。
问题：
[单选] 商品是用于交换的劳动产品，商品生产和商品交换构成商品经济。关于商品和商品经济，下列说法不正确的是（ ）。
商品一定具有使用价值。生产商品的劳动具有二重性。私人劳动与社会劳动的矛盾是简单商品经济的基本矛盾。商品经济的类型包括资本主义商品经济和社会主义商品经济两种 。
