当前位置：问答库＞考研试题

目录

2016年宁夏大学人文学院中国古代文学史之中国历代文学作品选复试笔试仿真模拟题（一） . 2 2016年宁夏大学人文学院中国古代文学史之中国历代文学作品选复试笔试仿真模拟题（二） 14 2016年宁夏大学人文学院中国古代文学史之中国历代文学作品选复试笔试仿真模拟题（三） 25 2016年宁夏大学人文学院中国古代文学史之中国历代文学作品选复试笔试仿真模拟题（四） 36 2016年宁夏大学人文学院中国古代文学史之中国历代文学作品选复试笔试仿真模拟题（五） 47

一、名词解释

1． 词“别是一家”

【答案】词“别是一家”是李清照继承了苏轼论词“自是一家”说的精华，在其所著《词论》中提出的新的词学观点。它在理论上确立了词体的独特地位，“别是一家”，意指词是与诗不同的一种独立的打情文体，词对音乐性和节奏感有更独特的要求，它不仅像诗那样要分平仄，而且还要讲究音律，以便“协律”“可歌”。词作只有保持自身独立的文体特性，才能不被诗所替代，在文学之林中占有独立的地位。如果说苏轼是从诗词同源的渊源论角度提高词体的地位，那么，李清照则是从词的本体论出发进一步确立了词体独立的文学地位。

2． 豪放派

【答案】豪放派是中国宋词风格流派之一。豪放派取材广泛，常抒写壮志豪情，描绘奇伟景物，风格豪迈奔放，沉郁悲壮。苏轼是该词派的开创者。苏词冲破了晚唐以来词的“艳科”范围，扩大了词的题材，提高了词品和词的艺术功能，境界雄奇阔大，气势吞吐八方，给词坛吹进了一股豪放雄风。到南宋则词人众多，其中辛弃疾为豪放词派的大师。辛词回荡着铁马金戈的爱国主义强音，慷慨悲凉。骏发蹲厉，充满豪情。豪放词派一直延续到晚清，影响很大。

3． 《声无哀乐论》

【答案】《声无哀乐论》是魏晋时嵇康所作的一篇关于音乐美学的议论文。《声无哀乐论》不仅仅讨论了音乐有无哀乐、音乐能否移风易俗，还涉及音乐美学上的一系列重大间题，即音乐的本体与本质问题，音乐鉴赏中的声、情关系问题，音乐的功能问题等，提出了“声无哀乐”的观点，即音乐是客观存在的音响，哀乐是人们的精神被触动后产生的感情，两者并无因果关系。用嵇康的话说，就是“心之与声，明为二物”。《声无哀乐论》反映出主张音乐脱离封建政治功利的音乐思想与主张“礼乐刑政”并举的官方音乐思想，构成了中国封建社会中音乐美学思想两大潮流的源头之一。

4． 《赠白马王彪》

【答案】《赠白马王彪》是曹植于黄初四年创作的一首抒情长诗。其时，曹植、曹彪、曹彰弟兄三人一同进京朝见曹丕。结果，任城王曹彰在京莫名的死去，曹植、曹彪一同回归封地。他二人本可同行结伴，但遭到监国使者的阻拦，曹植悲愤难当，写下这首八十余行的长诗，赠给他的异母弟白马王曹彪。此诗最早见于西晋初年陈寿所撰《三国志·陈思王植传》裴松之注引《魏氏春秋》

5． 韩孟诗派

【答案】韩孟诗派是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。他们主张“不平则鸣”、“以丑为美”，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。诗歌形成一种奇崛硬险的风格。他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。

6． 方回

【答案】方回是元诗人，字万里，号虚谷。款县（今属安徽）人。著有《桐江集》、《桐江续集》、《赢奎律髓》等其诗专主江西，为“江西诗派”之殿军。所著《灜奎律髓》，选唐宋以来律诗加以评论，“于情景虚实之间，三致意焉。而尤以山谷、后山、简斋为标准”。宗唐者多加以非笑，而学律诗者多以其书有路可寻，故传刻甚多。生平事迹见《元书》卷八九。

7． 古文运动

【答案】古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及辞藻、排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦、两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏询、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。

8． 太康文学（太康之风）

【答案】“太康文学”是指以陆机、潘岳为代表的西晋文学。由于时代的原因，潘、陆诸人不可能唱出建安诗歌的慷慨之音，也不会写出阮籍那种寄托遥深的作品，他们的努力表现在两个方面，一是拟占，二是追求形式技巧的进步，并表现出繁缛的诗风。太康诗风“繁缛”特征的主要表现为追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶。这一时期诗坛出现了三张二陆两潘一左，但除左思的作品反映了一定的现实内容，成就较高外，大都有形式主义倾向，内容稍显贫乏，追求词藻的华美，注重艺术形式技巧。

二、简答题

9． 简述辛派词人的艺术特色。

【答案】辛派词人是南宋受辛弃疾的影响而产生的一个词派，代表词人主要有陈亮、刘过、刘克庄等。他们在辛弃疾的影响下，用词来抒发爱国情感，豪放慷慨如辛弃疾，但题材不如辛词广，风格不如辛词多样。多以议论为词，以文为词，过于直率，不如辛词蕴藉。辛派词人的艺术特色主要有:

（1）雄豪悲壮的意境

作为辛派词人的先驱张孝祥以诗人之句法抒发壮志豪情。其著名的《六州歌头》是南渡以来词坛上包容量最大的一首壮词。其指陈时事的纵横裨阖和强烈的现实批判精神，是辛派词人的先导。辛派词人的词作大多宏大开阔、雄豪悲壮。其词多战争意象，如“金戈铁马，气吞万里如虎。”尽显豪情意兴。

（2）多种创作手法的运用

好用比兴，好用典，“掉书袋”，好以文为词; 多议论、以散文句法、章法入词，甚至用对话入词。辛派词人陈亮，以文为词，擅长议论。常常用词来表达他的政治军事主张，其词所论时事往往可以跟他的政论文相互印证。辛派词人继承和发扬了辛弃疾以文为词的创作主张，打破文体之间的界限，丰富了词的创作手法。

（3）刚柔兼济的风格

陆游是辛派词人的中坚。陆游才气超然，擅长将理想化成梦境而与现实的悲凉构成强烈的对比。他的词兼容各家之长，形成刚柔兼济，多姿多彩的艺术风貌。辛派词人或雄豪悲壮，或婉约含蓄，或清新明丽，或庄或谐，词风丰富多变。

（4）散文化的语言

辛派词人在创作时受到辛弃疾以文为词的影响，填词时用词较少顾忌，多典故、俗语、成语，比如《论语》、《孟子》中的句子，药名等皆入词。

综上所述，辛派词人受辛弃疾的影响，在创作思想和创作手法上多有继承和发展。他们的词作意象宏大肆意、风格雄豪悲壮、意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感抚时事为主要创作内容，使词更进一步散文化、议论化，促进了词的发展，影响深远。

10．简述“诗界革命”。

【答案】（1）诗界革命的概念

诗界革命是近代文学史上的诗歌改良运动，是资产阶级改良运动的有机组成部分。在戊戌变法前，随着资产阶级改良运动的高涨，梁启超、夏曾佑、谭嗣同等人提出“诗界革命”的口号，并试作新诗，但这时只不过在诗句里运用些新名词，还没有真正从诗的思想内容和艺术形式卜去进行革新。

①在“诗界革命”运动中，成就最高的是黄遵宪，作为诗界革命的旗帜，他提出“我手写我口”，要求诗歌反映现实生活和斗一争，在表现方法上主张利用古人的优良艺术传统，并结合新事物利用新语言。

②戊戌变法失败后，梁启超在日本继续鼓吹“诗界革命”，他批判了“以堆积满纸新名词为革命”的诗风，提出“能以旧风格含新意境，斯可以举革命之实矣”，力求解决诗歌为改良运动服务的问题。

（2）诗界革命进步性与局限性

①进步性

a. 诗界革命冲击了长期统治诗坛的拟古主义、形式主义倾向，要求作家努力反映新的时代和新的思想，部分新体诗语言趋于通俗，不受旧体格律束缚，这些在当时都起了解放诗歌表现力的